一个节日有一个节日的民俗习惯，在中秋事我们会放花灯，会赏月，会拜月，也会食用桂花酒，月饼等等，我们也许只知道中秋的时候我们怎么去庆祝，却不知道这些风俗背后是有着一些什么深刻的意义，其实深究起来文化底蕴还是很深厚的。
古时候流传下来的风俗
在撒谎给你古的时候，我们的祖先对于月亮的崇拜开始了祭拜月神，后面这个习俗得以流传下来。随着岁月流转，人们对月亮的情感逐渐发生了变化，赏月逐渐重于祭月，中秋节也由严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。之所以会赏月，是因为古人将月亮看作团圆的象征，月亮有阴晴圆缺，这也代表着“悲欢离合”，在外的游子也以月亮作为情感的寄托。所以人们便会在中秋节的时候赏月，以求“千里共婵娟”。
期盼团圆
在中秋节的时候，人们觉得这一天是团圆的日子，这时候的月亮皎洁明亮，在异地的亲人们可以共赏一轮明月。所以，民间又将中秋节称为“团圆节”。明代《西湖游览志余》中记载：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。在中秋节的晚上朋友或家人同聚一堂，看着窗外又圆又大的月亮，不禁举起酒杯“明月几时有？把酒问青天，不知天上宫阙今夕是何年”。醉眼迷离的看着月亮，不禁追古思今赏月之情溢于言表。
文人墨客喜赏月
当然，赏月也是因为文人墨客的推波助澜使之得到了很大的发展，特别是唐朝，诗人多咏颂中秋明月寄相思之情。待到宋时，形成了以赏月运动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩盖不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。
