俗话说：人面兽心，一个人的面相可以其内心性格，曾国藩的冰鉴提过：面相“五形”与“五行”的关系，古代五行分为金，木，水，火，土，于是面相中也分成这样的几种，金形人，木形人，水形人，火形人，土形人。冰鉴就是有关面相识人的好教材。
面相与性格
金形人形礼貌为坚方，就是从外形来看较四方，其肤色较白，声音和润，从其人性的内涵较则重于礼义，也主有侠义心肠，属相为猴，狗，兔，鼠。金相的性格：刚毅果决，思维严谨，思想深邃，睿智机敏。在处理上果断而又理性。
木形人，其外形较瘦长，偏于瘦直这一类形，其肤色的属性倾向于青色，因古代的木五行颜色为青色，其人性的内涵较侧重于仁慈，其气质较为温柔儒雅，其声音较高畅，属相为凤，羊。木形人的性格：温和、宽仁，但意志不坚强。注重累积，善于吸纳。明事理，不善物理。处事注重恩情，也重感情，作风严谨、细致，善逻辑思维，宜求贵，不宜求富。
水形人，其外形看起来较肥圆，其肤色的颜色偏重于黑色，因古代的五行水颜色为黑色，其人性的内涵侧重于智，也主智慧为人，气质较趋圆融，属相为猪，蛇。水形人的性格：情感丰富，富有想象力，聪明活泼，始创能力强。水相之人喜动不喜静，创造性强，善形象思维，悉物理，往往不谙事理，性格虽然有诡诈的一面，却也最易上当受骗。
火形人，其外形看起来上尖下阔，其肤色的颜色偏重于赤色，因古代的五行火颜色为红色，其人性的内涵侧重于平等，平和，气质较为热烈，属相为龙，马。性格：性情激烈，易使性子，情感意识差。火相贵兼，有墨家风，生活方面较为节俭清苦，不重人情，悉物理，很有处事之才能，体现了中国人的真精神。所谓兼者，就是主张泛平等之爱，不注重阶级观念。
土形人，其外形看起来较敦厚，其肤色的颜色偏重于黄色，因古代的五行土颜色为黄色，其人性的内涵侧重于信，主有信用，气质较为敦厚，属相为虎，牛。性格：仪态安详，举止稳重，待人宽厚。土形人贵“道”，善自处。不事声张，默默无闻。既能劳心，又能劳力，故善理财。
"须眉男子"。未有须眉不具可称男子者。"少年两道眉，临老一付须。"此言眉主早成，须主晚运也 。然而紫面无须自贵，暴腮缺须亦荣：郭令公半部不全，霍膘骁一副寡脸。此等间逢，毕竟有须眉者，十之九也。
眉尚彩，彩者，杪处反光也。贵人有三层彩，有一二层者。所谓"文明气象"，宜疏爽不宜凝滞 。一望有乘风翔舞之势，上也；如泼墨者，最下。倒竖者，上也；下垂者，最下。长有起伏，短有神气；浓忌浮光，淡忌枯索。如剑者掌兵权，如帚者赴法场。个中亦有征范，不可不辨。但如压眼不利，散乱多忧，细而带媚，粗而无文，是最下乘。
须有多寡，取其与眉相称。多者，宜清、宜疏、宜缩、宜参差不齐；少者，宜光、宜健、宜圆、宜有情照顾。卷如螺纹，聪明豁达；长如解索，风流荣显；劲如张戟，位高权重；亮若银条，早登廊庙，皆宦途大器。紫须剑眉，声音洪壮；蓬然虬乱，尝见耳后，配以神骨清奇，不千里封侯，亦十年拜相。他如"辅须先长终不利"、"人中不见一世穷"、"鼻毛接须多滞晦"、"短毙遮口饿终身"，此其显而可见者耳。
骨有九起：天庭骨隆起，枕骨强起，顶骨平起，佐串骨角起，太阳骨线起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，颧骨若不得而起，项骨平伏起。在头，以天庭骨、枕骨、太阳骨为主；在面，以眉骨、颧骨为主。五者备，柱石之器也；一则不穷；二则不贱；三则动履稍胜；四则贵矣。
骨有色，面以青为贵，"少年公卿半青面"是也。紫次之，白斯下矣。骨有质，头以联者为贵。碎次之。总之，头上无恶骨，面佳不如头佳。然大而缺天庭，终是贱品；圆而无串骨，半是孤僧；鼻骨犯眉，堂上不寿。颧骨与眼争，子嗣不立。此中贵贱，有毫厘千里之辨。
天地阴阳五行贯穿万物，看人面相知性格，面相与性格息息相关，可一窥内涵，识人好坏。
