社会的人来来往往，形形色色，如何从他们的面相中看出他们的个性？如何看相识人？
显而易见，你必须学会看相识人，它是处世的基础。一个人的外貌特征、不经意间的肢体动作、话语中的弦外之音等都会泄露他内心的秘密：情感趋向、思维模式、行为方式……人们总是难于掩饰自己，因为这是人性最自然、最畅通的流露。但丁在《神曲》中这样说：“一个人在智者面前可要小心呀！他不仅看清了你的外表行为，就是你内在的思想他也能看清楚呢！”我们完全有理由把但丁所说的“智者”理解为能透彻阅人的人。阅人是人际关系中一项最基本的技巧，无论你是谁，无论你在生活中扮演着什么样的角色，如果你不能精于此道，就会常常毫无知觉地陷入一个又一个人际关系的“围城”之中，成为众矢之的；同时，由于你的不善“设防”，也会成为他人眼中的“透明人”，因缺乏神秘感而无法占到先机。
从社会调查经验看，我们可以对不同的眼睛可以做出如下概括：
1. 两眼对称，外形稳定，与面部其他器官配合较为和谐。这种人做事情中规中矩，能够合理安排调度自己的时间和工作，并且往往是一个成功者。
2. 眼窝深陷，眼球四周看起来有较大凹陷空间。这种人智虑比较深沉，考虑事情详细周到，但是尽管面面俱到，其人所经历挫折也会接连不断。中华民国的缔造者孙中山先生就很符合这种特质。
3. 眼球外凸，眼睛大而明亮。这种人智商很高，个性很强，学习上往往是佼佼者，业务上通常是领头羊；目光显露天真无邪的，其人缘较好，大家都喜欢这样的朋友，聪明又够意思。目光比较敏锐的，属于能力很强的领导型人才，往往能够用自己的手腕控制局势，果敢坚决，是事业型人才。清末民初的枭雄袁世凯就是这种特征，外国记者评论说：他有一双智慧而又充满魅力的眼睛。能被李鸿章赞赏为“当今之世，无出其右者”，也就不足为怪了。
4. 眼睛偏小，眼睑外部下走，白眼球较多。这种人心思细腻，容易被评判为阴险狡诈，变化多端，不易把握；这种人做事情往往会出人意料，不循常规；交朋友时会显得比较功利，不讲究感情。
5. 有眼袋，眼角上翘者；这种人有着较好的异性缘，常常能够获得长辈的欣赏喜欢，成人化的过程较快，能够迅速适应环境的变化，和周围的朋友或同事打成一片。
中国古代预测术，又称“术数”，包括风水、命理、占星、相术等，是根据一定的自然法则，来推算天象、人象与物象的一门学问，它一直伴随人类文明与时俱进，潜移默化地影响着人类的精神生活与物质生活，也是中华传统文化不可分割的一个重要组成部分。
现在会看相的人士很多，也是鱼龙混杂，水平参差不齐，看出的结果有时也是大相径庭。这是因为有些人并没有掌握看相的真蒂，所以看相也分三种不同的境界。
所谓下士看相，是看形，即看五官或体貌的形状形态，以此来判断一个人的性格脾气或富贵贫贱。比如看眼形，知智愚，看鼻子，知贫富，看嘴巴，知食禄，看耳朵，知聪慧等等。
所谓中士看相，是看气，即看面部或身上所笼罩的气色，以此来判断一个人的近期运势或吉凶福祸。比如面罩阴云，则运气滞碍；眉宇气散，则遭遇不顺；神清气爽，则安富尊荣；气宇轩昂，则功成名就；“得意忘形”，则官运亨通等等。
所谓上士看相，是看神，即看面部或体貌之神态，以此来判断一个人的精神状态或心理活动。比如看其音容笑貌，则知其心情愉悦；看其趾高气扬，则知其快婿成龙；看其耀武扬威，则知其专横跋扈；看其垂头丧气，则知其遭遇挫折；看其六神无主，则知其前途迷茫；看其心神恍惚，则离大难不远等等。
