“石亦有灵，生荣死贱”这是推背图的第三十象的谶曰，到底是什么意思呢？推背图的第三十象的图解又是什么意思，一起来跟小编看看推背图的魔力吧。了解中华民族的预言文化的伟大之处。
推背图详解：第三十象土木之变
第三十象癸巳
谶曰
半圭半林 合刖生变
石亦有灵 生荣死贱
颂曰
缺一不成也占先
六龙亲御到胡边
天心复见人心顺
相克相生马不前
金圣叹注解：「此象主张太后崩权归王振，致有乜先之患。其后上皇复辟，石亨自诩首功，率以恣横伏诛，此一乱也。」
一、推背图详解：第三十象：
“半圭半林”不就是“土木”二字吗？“合则生变”，那就是明朝土木堡之变。明英宗亲征土木堡，被蒙古也先俘虏。“缺一不成也占先，六龙亲御到胡边”也确认了此事。
“石亦有灵，生荣死贱”和“天心复见人心顺”指的是英宗复辟。原来，英宗被俘后，大臣于谦等拥戴景帝即位，后来蒙古放英宗回来，景帝没有让位，于是英宗趁景帝生病之机复位。这事正发生在天顺元年。应了预言所说的“天心复见人心顺”一句。在复辟过程中，石亨起了关键作用，所以英宗给了他荣华富贵，可是他日渐骄横，终于为异党所恨，最后由英宗处死，这就是“石亦有灵，生荣死贱”。
“相生相克马不前”，景帝即位于庚午年，马年，在预言家眼里，恐怕是用“马”来指英宗吧？所以说他与英宗是相生相克的，英宗复辟，“马”就不能再往前了。
二、众解精华
1.解谶
【半圭半林】：「半圭」，土；「半林」：木。
【合则生变】：上句二字合为「土木」，指专权的王振造成的「土木之变」，在土木堡，致使明英宗被蒙古瓦剌部俘虏。
王振专权
1442年，太皇太后张氏去世，明英宗当时只有16岁，他宠信的宦官王振开始专权。王振排挤掉了「三杨」，把持朝纲，残害异己。
土木之变
「瓦剌」，是明朝对西部蒙古部落的称呼，明朝数次征讨逃到东部蒙古的元朝残余势力，西部的瓦剌部趁机发展起来，一度南下攻明，被明成祖击败。瓦剌在明英宗初年统一了蒙古。
瓦剌每年到北京进贡，索要封赏，如果不得逞，就制造边境事端。
1449年，瓦剌首领「乜先」（亦译作「也先」。乜，音：聂）派了2000人的贡使到了北京，为了多领赏物，冒称3000人。王振引狼入室，批准全部贡使进京，继而叫礼部按实际人数行赏，并压低进贡的马匹档次和价格，瓦剌被激怒，大规模南侵。
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