佛法怎么看待“面相暗藏玄机,贫富宿命天注定”?面相的好坏是上辈

佛法从根本上揭示了算命，看相的由来和原理。但是，佛教却不主张看相算命，因为这是舍本逐本，是徒劳无益的，命和相，算也是这样，不算也是这样。佛法又不同于宿命论，因为命运是可以转变的，不是什么命中注定的”铁板数“。转变的关键，就在于每一个人自己的心地，所以说：”心能转业，心能造业”，”相随心转，命由心造“，就是这个道理。

一切福田，离不开自己的心，能从自己的心田去寻找是没有得不到感通的。

善恶之报，如影随形，三世因果，循环不失。可知一个人的命运，并非由天神掌握，也不由别人操纵，完全是自种因自受果。

心者貌之根，审心而善恶自见，行者心之发，观行而祸福可知。这些都说明，善业恶业，唯心所造，福报祸报，惟人自召。归根到底说明命运掌握在自己手中。

什么长相的人,天生富贵?

五官要端正，眉要清丽高扬，疏朗清秀，弯曲细长，如一弯新月，最好是高出眼睛一寸。

双眉向两边分开直入发鬓。这样的眉，主聪明富贵，机智有福，官运亨通。

两眼要黑白分明，眼睛清爽明净，细长如凤目，炯炯有神，眼珠黑如漆，眼白如玉，眼长近耳，这样的眼福贵双全。耳要轮廓分明，比脸白净，两耳高耸过眉，两耳贴肉而生，两耳坚挺，耳垂色泽红润。

此为好耳、贵耳，主富贵长寿。鼻要耸直、丰隆有肉，鼻梁悬垂直下，准头圆隆完美，有如悬胆、截筒，鼻形宽大厚实，色泽黄明光亮，有此鼻者，财禄双全。

口要大而方，唇红齿白，上下唇一样丰厚，两唇不反，生有此口者天生富贵，可食千里之禄，吃喝不愁。

日后注定富贵男人面相有哪些特点

一个人富贵与否，固然与自己的命理信息、生活环境具有重要影响。但通过一个人的面相，也大抵可以判断一个人是否具有富贵的生活，以及一个人一生的命运走向。

一、额头

额头前方隆起高耸，且长得厚实的，说明此人会有较好的官禄，一生尽享荣华富贵。如果一个人额头长得不对称，则是不吉相，说明此人一生生活贫困，没有什么转机。如果一个人的日月角耸起，主官运亨通，财禄双收，典型富贵相。

二、眉毛

眉毛纹路清晰亮泽，无杂纹，没有眉毛过粗过黑或眉型不齐，这是具有富贵相的眉形特点。如果一个人的眉毛长得高耸秀丽，则说明此人有威严权势，有享受高官厚禄的信息。如果眉毛长得漆黑浓厚，则是不吉相，主此人是贫贱命。眉毛的吉凶还要看与眼睛的搭配。

三、眼睛

眼睛是判断一个人是否富贵的重要参考。一般来说，眼睛大而有神，眼球黑白分明，神采奕奕的人，都具有富贵相。如果一个人的眼睛长得长而且深，明亮有神，则是大贵相。至于眼睛恍惚无神，眼球黑白不分甚至浑浊，往往属于运势低迷之人，无论是财运、婚姻运、贵人运等都欠佳，个人发展也常受阻碍。

四、鼻子

在面相学上，鼻子被称为“财帛宫”，有“问富在鼻”的说法。一般来讲，如果一个人的鼻子丰润隆起，方正笔挺，圆润有光泽，则主一个人非富即贵。如果一个人的鼻孔外露，则主一个人一生贫苦，而且还是短寿命。如果一个人的鼻子颜色灰暗，肉少，则表此人是贫贱命，一生与富贵无缘。有的人鼻子高耸入天庭，则说明此人会很有成就，四海威名。如果一个人鼻头总是圆润，山根部位长得长而且笔挺，鼻梁方正笔挺，则说明此人是大富大贵命。

五、人中

人中是指鼻子下方到嘴唇之间的地方。人中在面相学中主寿命和子女状况，而以长的长、深、外缘宽阔为宜。如果人中端正，则是富贵相。如果一个人的人中狭窄而短促，则主此人会生活贫困。而一个人的人中宽阔明亮而有光泽的话，则主能做大官，威权显达。

六、嘴巴

人的嘴巴以长得方阔为吉相。一个人的嘴巴如果方阔而棱角分明，则主此人长寿而多子多福。如果一个人嘴唇宽大，且唇厚，则主此人命里常富贵，衣食无忧。而从其唇色也可对一个人的富贵与否判断一二。嘴唇微红的人有享不尽的荣华富贵能丰衣足食，而嘴唇紫红的人则能发达显贵。如果一个人嘴唇发乌，则非吉兆。

希望对你有帮助。

1986.2.5零点三十分的命运

命运测评概论：【掌握兵权富贵长寿之人】8.55%

一世亨通事事能，不须劳思自然能；宗族欣然心皆好，家业丰亨自称心。

上文释义：您的出生很好，生平做事也比较顺利，您的宗族亲威也个个事业有成 ，当然您也不例外了。

【六品官职文章压众精通之人】7.67%

福禄盈盈万事全，一生荣耀显双亲；名扬威振人钦敬，处世逍遥似遇春。

上文释义：很难解释您的命运，太好了，青云直上，大富大贵。

【公侯驸马丕相之命】2.92%

此格人间一福人，堆金积玉满堂春；从来富贵由天定，正笏垂神谒君。

上文释义：您将是帝王将相级的人物。

请问5两4钱命好不好

其实最重要还得看命盘。

评骨格重量歌诀 （二两一） 短命非业谓大空，平生灾难事重重， 凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。 （二两二） 身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人， 劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生。

（二两三） 此命推来骨格轻，求谋作事事难成， 妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人。 （二两四） 此命推来福禄无，门庭困苦总难荣， 六亲骨肉皆无靠，流浪他乡作老翁。

（二两五） 此命推来祖业微，门庭营度似稀奇， 六亲骨肉如冰炭，一世勤劳自把持。 （二两六） 平生衣禄苦中求，独自营谋事不休， 离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休。

（二两七） 一生作事少商量，难靠祖宗作主张， 独马单枪空做去，早年晚岁总无长。 （二两八） 一生行事似飘蓬，祖宗产业在梦中， 若不过房改名姓，也当移徒二三通。

（二两九） 初年运限未曾亨，纵有功名在后成， 须过四旬才可立，移居改姓始为良。 （三两） 劳劳碌碌苦中求，东奔西走何日休， 若使终身勤与俭，老来稍可免忧愁。

（三两一） 忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头， 难得祖基家可立，中年衣食渐无忧。 （三两二） 初年运蹇事难谋，渐有财源如水流， 到得中年衣食旺，那时名利一齐收。

（三两三） 早年做事事难成，百年勤劳枉费心， 半世自如流水去，后来运到始得金。 （三两四） 此命福气果如何，僧道门中衣禄多， 离祖出家方为妙，朝晚拜佛念弥陀。

（三两五） 生平福量不周全，祖业根基觉少传， 营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前。 （三两六） 不须劳碌过平生，独自成家福不轻， 早有福星常照命，任君行去百般成。

（三两七钱〕 此命般般事不成、弟兄少力自孤行。 虽然祖业须微有，来得明时去不明。

（三两八钱〕 一身骨肉最清高，早入簧门姓氏标。 待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍。

（三两九钱〕 此命终身运不通，劳劳作事尽皆空。 苦心竭力成家计，到得那时在梦中。

（四两） 平生衣禄是绵长，件件心中自主张。 前面风霜多受过，后来必定享安康。

（四两一钱〕 此命推来自不同，为人能干异凡庸。 中年还有逍遥福：不比前时运来通。

（四两二钱〕 得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开。 若使中年命运济，那时名利一起来。

（四两三钱〕 为人心性最聪明，作事轩昂近贵人。 衣禄一生天注定，不须劳碌是丰亨。

（四两四钱） 万事由天莫苦求，须知福碌赖人修。 当年财帛难如意，晚景欣然便不优。

（四两五钱） 名利推求竟若何？前番辛苦后奔波。 命中难养男和女，骨肉扶持也不多。

（四两六钱） 东西南北尽皆通，出姓移居更觉隆。 衣禄无穷无数定，中年晚景一般同。

（四两七钱〕 此命推求旺末年，妻荣子贵自怡然。 平生原有滔滔福，可卜财源若水泉。

（四两八钱） 初年运道未曾通，几许蹉跎命亦穷。 兄弟六亲无依靠，一生事业晚来整。

（四两九钱〕 此命推来福不轻，自成自立显门庭。 从来富贵人钦敬，使婢差奴过一生。

（五两） 为利为名终日劳，中年福禄也多遭。 老来自有财星照，不比前番目下高。

（五两一钱〕 一世荣华事事通，不须劳碌自亨通。 兄弟叔侄皆如意，家业成时福禄宏。

（五两二钱〕 一世亨通事事能，不须劳苦自然宁。 宗族有光欣喜甚，家产丰盈自称心。

（五两三钱〕 此格推来福泽宏，兴家立业在其中。 一生衣食安排定，却是人间一福翁。

（五两四钱〕 此格详采福泽宏，诗书满腹看功成。 丰衣足食多安稳，正是人间有福人。

（五两五钱〕 策马扬鞭争名利，少年作事费筹论。 一朝福禄源源至，富贵荣华显六亲。

（五两六钱〕 此格推来礼义通，一身福禄用无穷。 甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源盈而丰。

（五两七钱〕 福禄丰盈万事全，一身荣耀乐天年。 名扬威震人争羡，此世逍遥宛似仙。

（五两八钱〕 平生衣食自然来，名利双全富贵偕。 金榜题名登甲第，紫袍玉带走金阶。

（五两九钱〕 细推此格秀而清，必定才高学业成。 甲第之中应有分，扬鞭走马显威荣。

（六钱〕 一朝金榜快题名，显祖荣宗大器成。 衣禄定然无欠缺，田园财帛更丰盈。

（六两一钱〕 不作朝中金榜客，定为世上大财翁。 聪明天付经书熟，名显高褂自是荣。

（六两二钱〕 此命生来福不穷，读书必定显亲宗。 紫衣玉带为卿相，富贵荣华孰与同。

（六两三钱〕 命主为官福禄长，得来富贵实非常。 名题雁塔传金榜，大显门庭天下扬。

（六两四钱〕 此格威权不可当，紫袍金带尘高堂。 荣华富贵谁能及？万古留名姓氏扬。

（六两五钱〕 细推此命福非轻，富贵荣华孰与争？ 定国安邦人极品，威声显赫震寰瀛。 （六两六钱） 此格人间一福人，堆金积玉满堂春。

从来富贵有天定，金榜题名更显亲。 （六两七钱〕 此命生来福自宏，田园家业最高隆。

平生衣禄盈丰足，一路荣华万事通。 （六两八钱〕 富贵由天莫苦求，万事家计不须谋。

十年不比前番事，祖业根基千古留。 （六两九钱〕 君是人间福禄星，一生富贵众人钦。

总然衣禄由天定，安享荣华过一生。 （七两〕 此命推来福不轻，何须愁虑苦劳心。

荣华富贵已天定，正笏垂绅拜紫宸。 （七两一钱〕 此命生成大不同，公侯卿相在其中。

一生自有逍遥福，富贵荣华极品隆。