炉中火命是什么意思，火命：是出生年纳音，年命纳音算命是古时算命常用的一种。下面八字网为您详细解析炉火中命是什么意思。

八字算命：炉中火命好不好

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丙寅(1926年，1986年)丁卯(1927年，1987年)

炉中火 红 此年生人年命是炉中火命，属相是红虎和红兔

火命分为：炉中火、山头火、霹雳火、山下火、灯头火、天上火

以寅为三阳，卯为四阴，火既得位，又得寅卯之木以生之，此时天地开炉，万物始生，故曰炉中火，天地为炉，阴阳为炭。

炉中火者，天地为炉，阴阳为炭，腾光辉于宇宙，成陶冶于乾坤。此火炎上，喜得木生，惟平地之木为上，以丙寅见已亥，谓之天乙贵，见戊戌，谓之归库，故吉，丁卯次之。然丙寅火自生，无木庶几，丁卯火自败，若无木则凶，且此火以金为用，更得金来，方应化机，但丁卯无木而更遇金，主劳苦之命。夫寅见木多火，炎而无水制，主夭，卯见三、四木不妨，如庚寅辛卯就位相生，壬午癸未化为真火，寅见之多主凶暴或疾夭。若天地原有水制，亦主中寿，丁卯无妨。此火虽喜得金为财，内剑金寅见之稍可，丁卯火既自败，又到申酉而死绝，如何能克!非贫即夭。海中、砂蜡诸金，须资木生，方喜见之，钗泊无用。见土须先有金与木，却喜土以宿之，不至太燥。如城头、屋壁皆成器之土，方好见水，命中先爱木，不然火多喜逢之。天上清水，寅命遇之为吉，卯中无木则嫌;大海，丙寅见壬戌为福库，见癸亥为官星，带合半凶半吉;井涧、溪流皆凶，有木不在此论。火见同类，若日月上衰败则吉;霹雳火本自无益，若得木生，更日时有海水则宜，无木遇水，凶;天上火须有屋土遮之，灯火巽风，又为鼓舞，亡神须兼造化，断如丙寅、丁酉、已酉、丙寅火为无气，不失大贵，如丙寅、甲午、己已、丙寅则漂泛不安。

丙寅丁卯炉中火

丙寅，赫曦之火。无水制之则有燔灼炎热之患，水不可过，独爱甲寅之水，就位济之。又名朝元禄。《五行要论》云：“丙寅火含灵明冲粹之气，四时生生之德，入贵格则文采发应，主魁甲之贵。” ( P7 J2 D+ S* O& P+ o8 h- k

丙寅日升畅谷之，勃勃升殿，气凌万夫，画生会午，更表英雄，夜生逢亥，始葆元气，最怕申马冲驰，无端惊动。昼喜会刃舒配，夜忌冲马去留。

丁卯，伏明之火。气弱，宜木生之，遇水则凶，乙卯、乙酉水最毒。

丁卯木屑香烟也，喜壬粘合，则香达帝都，名正官合来，满面春风，不难富贵利达，若无壬水只有癸水，则生灭迭见，不但功名难成，仍恐相激易败，若无壬无癸，再加火土燥烈，则散漫无统，其人悠忽离散矣。喜行金水潮湿，忌木火土干燥。

详细介绍年命取象

昔者，黄帝将甲子分轻重而配成六十，号曰花甲子，其花字诚为奥妙，圣人借意而喻之，不可著意执泥。夫自子至亥十二宫，各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳，终于亥为六阴，其五行所属金、木、水、火、土，在天为五星，于地为五岳，于德为五常，于人为五脏，其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命，命则一世之事。故甲子年命象，圣人喻之，亦如人一世之事也。何言乎?

子丑二位，阴阳始孕，人在胞胎，物藏根，未有涯际;寅卯二位，阴阳渐开，人渐生长，物以拆甲，群葩渐剖，如人将有立身也;辰巳二位，阴阳气盛，物当华秀，如人三十、四十而有立身之地，始有进取之象;午未二位，阴阳彰露，物已成齐，人至五十、六十，富贵贫贱可知，凡百兴衰可见;申酉二位，阴阳肃杀，物已收成，人已龟缩，各得其静矣;戌亥二位，阴阳闭塞，物气归根，人当休息，各有归着。

总论年命

尝观《笔谈》论六十甲子年命，本六十律，旋相为宫，法也。年命与《易》纳甲同法：乾纳甲、坤纳癸，始于乾而终于坤。

年命始于金，金，乾也，终于土，土，坤也。五行之中，惟有金铸而为器，则音响彰，年命所以先金。

年命之法，同类娶妻，隔八生子，律吕相生之法也。甲子，金之仲，同位娶乙丑，隔八下生壬申;金之孟壬申，同位娶癸酉，隔八上生庚辰;金之季庚辰，同位娶辛巳，隔八下生戊子。火之仲戊子，娶乙丑，生丙申;火之孟丙申，娶丁酉，生甲辰;火之季甲辰，娶乙已，生壬子。木之仲如是左行，至于丁已，中吕之宫。五音一终，复自甲午金之仲，娶乙未，隔八生壬寅，一如甲子之法，终于癸亥。

自子至于巳为阳，故自黄钟至于仲吕皆下生;自午至于亥为阴，故自林钟至于应钟皆上生。夫上下生者，正谓天气下降，地气上升。数之所合，变之所由出也。乾为天，坤为地，乾坤合而为泰;德为父，红为母，德红合而为东;干为君，支为臣，干支合而年命生。是故甲乙为君，子丑为臣，子丑甲乙合而为金。盖五行之在天下，各有气性，有材位，或相济或相克，若成器未成器，旺中受绝，绝中受气，惟相配而取之为不同耳。此金之数之所以难同而又有海中沙中之异。