金口诀判断方法

1、四象所属图

人元 祖 君 天 上 级 客 外 头

贵神 父 臣．宰相 人 官 禄 主 内 胸

将神 己身 妻．亲戚 财 腹

地分 子孙 奴仆 地 田宅．六畜．车辆 腿足

根据四象所属图可知，来人问家庭各方面的信息，人元为祖父辈，贵神为

父母辈，将神为己身，地分 的子孙，看其旺相、休、囚死。

若来人问官运，以贵神为用神．

若来人问财运，以财爻为用神。

若来人问官司，以贵神为主；人元为对方，为客。

若来人问身体，人元为头，贵神为胸，将神为腹，地分为腿足。

四象所属图提供的信息只是一个标准的参数体系，当断课进入出神入化的

境界之后，其各位之间的关系又需要根据问课人的所提问题灵活变通，方可无

所不断，无所不答。

2、四象五行图

天时、地理、人事、病源此四象合依五行所主所属而论事，凡空破即变。

如木主风遇克死无风，木又主肝胆，论病旺则主实症，休死为虚症，此乃五行

之本意、

天时：金鸣、木风、水雨、火晴、土云。

地理：金道路、木林野、水河道、火高山、土平地。

人事：金凶恶、木奢华、水漂流，火急性、土淳厚。

病源：金肺、木腑、水肾、火心、土脾胃．

１、天时章：人元、贵神、将神、地分见金木水火，课中水旺主雨、雾、

冰、霜、雪等，见金土水火课中土旺主云、多云有毛毛细雨，见火生土，土旺

主云，见火主晴天或多云转晴，见土火金土，课中火旺土相，主晴天转多云或

阴天．

２、地理章：课中人元、贵神、将神、地分依次为土金火土，则火旺主高

山。若为金火木水，水旺主河道、沟、涧。若为水木土金，则土旺金相，金主

道路，山石。若为木土火火，木旺火相，木主林野、草木、果园等。

３、人事章：课中木旺之人主仁义、喜华丽、恬静；水旺之人无主张其性

弱，漂流之性，金旺之人干脆，急而刚，遇事不能忍耐；土旺主人厚重，善付

出，热心肠，性格扭拧；火旺之人性急，遇事好张扬，虚荣，喜言谈。

４、疾病章：金主。肺、大肠、口干、大便干结；水主肾、骨、毛发、膀

胱、结石；木主肝胆、筋、神经、四肢等；火主心脏、眼、小肠；土主脾胃、

肠胃、血肉。凡论病旺相为实症，阳症，须泄其子保其母；见休囚凡论虚症，

阴症，须补其母保其子，方能调阴阳补水火，趋吉避凶。

第五章 金口诀四位关系

由起课可知，金口诀分四位，即人元、神、将、地分四位（人元又称干，

地分又称为方）。四位之间的生克制化玄奥之理，决定着人与事的成败、吉

凶、祸福。因此，四位之间的生克关系及所主之事必须牢记在心，灵活应用，

如此才能掌握这门预测绝技，步入人天定数之大门。

课内四位之间的关系，首先要确定五动、三动，然后再看干、神、将、方

四位之间的生克关系，以及四位与神煞相配合，具体的解断。

3、课内五行旺相休囚死定法

一、不受克者为旺；

二、课内同类多者为旺。

旺克者为死，旺生者为相，生旺者为休，克旺者为囚。

4、取用爻之法

凡取课必先观用爻，再观课内的旺相取事，知其来人的吉凶祸福，办事的

成败。

不论课内用爻为阴为阳，如受冲、刑、克、破．空亡为用不宜，主事情虚

假，吉凶变动不定，寻人望隔有变。

课内见三阴一阳，以阳为用爻，占事以阳定，宜速不宜迟，问事主男子。

课内见三阳一阴，以阴为用爻，占事以阴定，宜迟不宜速，宜静不宜动，

多灾，疾病连绵不断，问事主妇女。

课内二阴二阳，以将为用爻，随将阴阳变动，将阴为妇女，阳为男子，取

事以月将为主，关于成败吉凶取用爻旺、相、休、囚死来论。

课内纯阴反阳，取将神为用爻、有物极必反之理，可取阳论。求本望人先

凶后吉，先妇后男论之，宜静不宜动，宜在家不宜远行，合内不合外，宜主不

宜客，内明，外暗，远行不利。

课内纯阳反阴，取贵神为用爻，有物极必反之理，有外强内弱之势，宜客

不宜主，合外不合内，凡求人。求官，求事：在外顺利，在家不顺利。

课内用爻及各位落空主空想，空动妄想，事情虚假，求谋不成，吉凶不

定。旺相落空求望一半成；休囚死落空，求望进取无功，求谋不就，望而不

成，有职无权， 身兼多职， 空有职权。求财劳而无功，内设骗局无任何收

获；鬼贼落空虽凶不凶，发生失盗亦无损失，虽有大的惊恐；但无伤灾事。如

测婚姻男方空，男无力，女 方空，女无力。

课内用爻旺相主求谋可成，吉凶力强。数少而变多，财少而多得，逢吉更

吉逢凶更凶，旺极必制，如无制则吉中隐凶，凶中更凶，绝处逢生。凡休囚主

吉凶无力，求望不成，大而变小，多而变少。强变弱，求谋宜速，借其人，方

位，天气各种外应可帮助取得。

课中的用爻受冲、克、破、刑、害、死，求望、办事、求财、升官、官

司、出行、远行、婚姻、交易等，主望成有变，成变败，败变成，吉冲克则

凶，吉中隐凶； 凶冲刑必吉，或凶中隐吉。见四库必冲，不冲不动库不开。

办事难成，谋望无力，行人不冲不动，近病受冲必愈，久病逢冲必死。

5、课内五动取事

课中五动为发用之 门户，问事必须先取五动，如神克干官动，一般人间

主家有官司及官司缠身，有官职之人问主有升官、迁职之变化，内见天马、驿

马必有迁官升职。一般工作人员主 想调动工作或想要出外办事，但虽有职

权，求财不可得；如得财可伤官。妻动主夫妻斗打事，分离，有外情。问情人

的方向以地分旺相取六合定之。贼动防盗贼事， 财动求时得利，必须自己努

力求之。鬼动求谋有牵连，宜速不宜迟。

课内五动落空求望一半成，或难成，旺相落空一半成，休囚死空谋不成。

四大空亡 吉凶不成，妻动落空，夫妻不成，婚姻不顺心。官动落空，升迁无

功，有职无权、外出不成，劳而无功，调动不成，只主妄想。贼动落空，盗贼

无凶，虽失可得，先 失而后得，或这回来，物归原主。财动落空，求取无

功、经营无功、白费心血，求索难成。鬼动落空，凶事消，惊恐不凶。凡空，

吉凶不定， 神将落空谋求一半成 及不成，努力可成。

深信佛家之因果，则可使人之灵魂不坠，善念顿生；

持道家无为之法，则可使人之心境不迷，豁然开朗；

行儒家仁义之道，则可使人之行为规范，知做人之法；

穷《易》之深奥哲理，则可使人知进退之机，明趋避之法。