下面讲金口诀的取象问题。金口诀的取象是一个必须掌握的学问。这样说，大家记一下。金口诀取象主要是以五行生克为主的，他本身有一个象，我们首先要讲的是十二月将所主的象。金口诀里把月将划分得比较严格，一个叫月将，一个叫贵神，其实他们五行地支是一样的。

月将取象◎

功曹寅木，青龙，是寅，都一样的，但是他们之间有区别，区别在位置不一样，月将在下在内，贵神在外，他们取象，五行都为寅木，所以既有共同点，也有区分点，他们区分在各自的重点不一样，但在某些取象上是一致的，这点一定要注意。比如青龙在贵神这个位置，特别强调他有尊贵的地位，他在寅木就是一般普通的办公人员，有些差别，别的有也要注意一下。功曹寅代表普通官员，财物，官司，文字，信息，老人，医生，厨房（大家注意他有一个特殊取象，功曹寅木也可代表厨房火炉之类的），代表神像，猫狗之类宠物，树木，花草，代表长辈，老师，大家记住这些基本取象，记全大概就这些，把握好，可以根据这方面去类比类推，没必要去记太多象，把基础象记住，在论断过程中进一步再延伸。

太冲卯木，代表船，车，交通工具，门户（一定要注意这个门户，比如卯酉相冲，门户相冲，测行人，行人马上就到，门户相冲，门户已动），道路，盗贼（大家一定要注意金口诀只有两个代表盗贼，一个是子，一个是卯，子卯代表盗贼，别的一概不是）。另外卯代表官司，凶恶，桥。

天罡辰土，代表医生，药物，打斗，官司，凶徒，闲宅，屠宰，寺观，土堆，坟墓，他有性质凶恶，但天罡也有权笔，代表官吏，代表好胜心很强的女子，辰土一般好斗，就象好斗的公鸡，主死亡，疾病，房产，还主比赛（因为他本身就是竞争），高山，瓷盆缸瓮，坚硬的物品东西。

太乙巳火，代表蛇，怪异（怪论），梦，虚惊，凶灾，血光，太乙测病一般都见血，这是他特殊性质，都特别容易见血见红，轻浮 ，阴私，还代表女人，厨房，灶具，光怪陆离的东西，热的东西，他还有个特别性质，代表流水，泉水，这个大家一定注意。鸟雀，代表弯曲之类的东西，植物就是蔓延的。

胜光午火，代表财物，信息，高级车辆（一些轿车），富贵，文书，文件，高岭，血光（血光性质没有巳火强，一定要记住），疾病，口舌，父母，官司，欺诈，火光，衣架。

小吉未土，代表女人，妇人（已结婚），酒食宴会，婚姻，服装，喜美（美事情），面食，牛羊，野外，老年妇女，院子，空地，庙，井，还代表孤独，孤寡，代表丧夫，口愿（许愿，许愿之神），这两个很重要。

传送申金，是一个特殊的，金口诀里面特别强调他，因传送主动，传送是个特殊的东西，主走动，出行，高职军官，官贵，交通工具，他是动的性质，代表走失（人丢了），凶事，口舌，灾病，十字路口，河道，食道，瓷器（平时用的）。

从魁酉金，代表镜子，门窗（我们一定要注意门窗，多次强调过，卯酉是门窗），碗，瓶子，刀具，山丘，美丽的东西（比如漂亮的画），石山，石块，阴私，妇女，特指金银钱财（要注意这一点），另外代表阴私之事，不明了事情（社会公德不愿提到的事情），身体上隐私部位。

河魁戌土，代表牢狱之灾，走失，僧道，空想（说话谈论事情），易学，手下（部下），宠物，坟墓，尸体，虚诈，坟地，官灾，疾病，怪异，异想（奇想），盆，瓮属于他。

登明亥水，代表高楼，岗岭，比较高的地方，盗贼（亥水也有盗贼性质，但不明朗，因为金口诀里强调的盗贼只有子和卯，亥水在这一点不是很明显），小孩，阴私之事，女人，高大，猪狗，台灯，窗帘。

神后子水，代表奸猾，奸淫，暗阻，随波逐流，没有主见，特别强调，神后子水特指生殖器，这是古人的死规定，一见子水占病，也就可以联想这个问题，主妄想，文艺，水瓶，水具，信匣（信盒），还指婚姻，比较低的地势（地下），下水道之类。

大吉丑土，代表邻居，家具，田宅，口舌，刚直，蠢笨，怨恨，平坡，桥，金属。

贵神取象◎

这就是月将干支取象。下面讲贵神。贵神的取象可以跟十二将神通用，但是贵神主要以吉凶而论，大家要记住。贵神主要主吉凶，在吉凶他非常重要一点，他和十二月将取象有些类似，但是也有区别，他的很多性质带有特定性质的，月将带有普遍性质，他就带有特殊性质，这样去理解就可以了。

贵神丑，他跟月将里大吉丑是一样的，但是他有特定性质，这个我强调一下，你们区分一下，有什么区别。贵神代表首长，领导，高官，学术专家，官职，主厚重（这人说话说一是一），主权力，喜庆之事，还主面试（如参加面试，面试人家是主，自己是客，你去的时候，听人家的，象领导一样，能决定你命运、未来的，领导你的，统治你的，都属于贵神，面试的时候人家决定你，人家说了算），酒食，家长，头目（头部、眼睛，人的身体最重要是头，思维停止了，人也死亡了，眼睛也很重要，特指头目），贵神被受克严重，头目就有病，这就是他们的位置。

螣蛇巳，代表妇女阴私之事，刚才说了妇女，这里强调是妇女阴私之事，强调得非常清楚，病，主忧疑，惊思（惊疑不定），官灾，另外如不主吉凶，就是套家常，拉家常，主火灾，血迹，主头痛，凶灾，轻浮，虚假，他说的非常明显。

朱雀午，主官司，女子，口舌，信息，文字，合同，计算机，光亮，飞鸟，血光之类的东西，不见克的时候，就不是血光，火克金的时候，他就是血光，水克火的时候，也有血光（血光轻，不象火克金那么重），一般平时不主血光。

六合卯，指官方，公家，主男子，婚姻，富有。

青龙主富贵，发财，工作晋升，家进人口，喜事，婚姻，书信，全是和喜庆，发财有关系。

勾陈，主好斗之女，好胜之女，田宅，死亡，官灾，尤其不利婚姻，并主迟晚，主官司，打斗，牵连，主肿瘤，伤灾，高官，权力。

天空，主辛苦，患病，虚诈，走失，穷苦，怪异，僧道。

白虎，主死丧，出外，军人，口舌，灾祸，斗打，道路（白虎是道路之神）。

太常，主女子，钱财，衣物，喜事，食品，饭店，礼节（生活当中礼尚往来），人命中见太常，主此人搞礼节，懂礼数。

玄武，代表眼病，谋害，盗贼，奸私，蛇鼠，河流，贪婪（如果轻点就是爱拣便宜）。

太阴，代表暗味，感情（特指感情），隐私，富贵，漂亮，金钱，还有一点淫荡，这都不好。

天后，主清白女子，婚姻，主财喜，水产，腹泻，另外亥还有一个特征，天后水也代表生殖器，古人特指亥子代表生殖器，别的东西一概不是，尤其亥与子，是非常准的这一点，古人的死口诀，死规定。

这些神将取象，要结合我以前讲过的神将颠倒诀，贵神歌，将神歌里面去看，去理解。多从里面理解吸取一些象，象意出来。比如说象这个，神将诀里提到的这个，上节课讲过。

贵神临十二位所主

天乙临寅帝命恩，贵人文字犯宅神。

射复珍宝奇异物，路逢官鬼道游人。

释义:前两句说明:会受到上级的引荐提拔和好处。那么就说是贵神遇到寅木，他就有一些这样的取象方法。问事情多和文件，文字有关。问家事主疾病，则为犯了宅神(所谓宅神是家中去世的祖先长辈)。因为丑土是家长，宅神，按我们现在来讲，占工作就得罪上级。问疾病就是主犯了宅神，既然犯了宅神，就可以给宅神烧点纸，他就可以对他的病有好转，这是古人通过这点取象来论断疾病，或论断事情。后两句为射覆与克应，意思是说如果射覆遇到此组合为贵重物品。出门会遇到路边的游人。或遇到政府工作的人员。所以我们通过这些取象去提取一些象意，去理解他为什么说路边遇官鬼道游人，这个有说法就是寅木也主官贵，贵人也主官贵，那么你出门肯定会遇到官贵之人，他根本不考虑生克，完全根据取象。象意就是这么来的。就这点理解一下。

古人对贵神月将取象有些归纳总结，他特别强调了一些简法，我们下面归纳一些精简的，大家平时测事的时候优先考虑一下。

欲尽吉凶，再推神将：大抵功曹，主文书木器。传送，为信息行程。太冲，盗贼及车船。从魁，金银与奴婢（经济方面的，还主交往的朋友）。辰为斗讼，兼主犯丧。戌乃奸欺，或称印绶（关于权力方面的东西）。登明；征召。太乙，非灾（是非灾难）。胜光，鬼怪连绵（火有散发性，测什么事都连绵不断，与鬼怪有关系）。神后，奸淫牵惹。未，为衣服筵席。丑，为田园苑圃（田园庄产之类的）。

这些把神将的核心意思体现出来，就是常用的，体现最明显的，我们把这些把握好，断课当中用到。

天乙所占官宦，遇克必定官嗔。腾蛇为卜惊忧，逢刑决然火怪。朱雀文书口舌，六合喜庆婚姻。勾陈主斗讼勾连，青龙应婚姻财宝。天后奸心暗昧，太阴隐悔阴私。玄武防盗贼以侵凌，太常有酒食之筵会。白虎主死丧之道路，天空主欺诈之逃亡。

天乙主官家，政府，领导，顶头上司，遇到克肯定受到领导的排挤。螣蛇主要是惊忧，螣蛇见克就有火灾，火怪不一定是火灾，可以理解是心脏病，火被克就是是非，口舌是非灾难，这样去理解。后面这些都说得到非常清楚，我们说的神将诀，古人说了这两句话，先把握好，这是核心，就是两句话。把他们要搞清楚，记住，然后从这个含义去引申，你就能把神将诀把握好。

天干取象◎

今天主要就讲这些问题，干支取象的法则，明天就讲一个课起出来后，怎么简断，进行分析，把前面的知识融会贯通，在一个起出课，怎么去分析，怎么去测断这个课，今天重点讲了格局和神将取象，就是干支取象。后面还补充一点：天干取象。

天干取象，我们重点分析人元，我们如何分析天干。

干支： 丙戌 庚寅 丙子 甲午 月将:亥将

旬空： 午未 午未 申酉 辰巳

人元： 辛

贵神： 壬辰(勾陈)

将神： 丙申(传送)【用爻】

地分: 卯

这个课天干有个特点，大家注意没有，我们刚好学过格局可以用一下，卯木临申金，叫锁课。一个课起出来，我们首先要看合，合旺五行相生相旺，五行相合是显示最快的，不管课起出来怎样，合是最明显的，五行一合，就看合，别的就抛开看，这课里面是辰与酉合，丙与辛合（隔合）。这个课里合很多，我们就要注意合的问题。我们首先要注意这个课是锁课，锁课肯定遇到囚禁或者关卡。同时辛金，这里当酉金来看，酉是太阴，因为人元是外部，所以当贵神看，他有太阴的性质。太阴，酉金，代表门户，另外代表阴私，不明之处，这里阴私不明之处体现到哪里呢，我们看阴私不明之处被合住，被辰土合住了。辰酉相合，地分又是申卯相绝，而且卯上临金代表关卡，此人测事情况的是什么事情？我们看了，就了然了。

美国某女，其子耳孔进入不明物，难以取出，其子在急诊室，该女打电话咨询此事。问是否要通过医生解决这一问题。

卯上见金，此课名为锁课，主囚禁，不通。同时此课为官合。两课中体现两种格局（锁课，官合），如果两课分别看是看不明白的，我们必须从四位角度来看。其意象非常清楚，就是说，身体上部被合住了，出现了锁住现象。耳朵进入不明物，难以取出，正是锁课意义的体现。而官合，也进一步说明人体上部出现进入不明物的现象（占病、占灾怕合，合则病难离体，在这里为堵塞难以取出的意思），而且丙辛相合，合水，其实这个课就是把耳朵画出来，丙辛合水，水的线条是代表曲线弯形，而且辛金代表内部（辛金是阴性，代表内），辰土是骨，辛金代表耳内软骨。丙辛相合，中间贵神带壬水，紧跟这课丙辛合化水，而且是丙子日，合化水成功，辰土又是水库。整个合化成水，那么人体上部和水有关系是什么，是耳朵，耳朵在卦象是坎卦。丙辛合化水，完全合化成功，相合，合代表一东西有盖子，能合得住。人耳朵的构照，大家想一下，就明白这一点。这个课已经把耳朵画出来了，丙辛合化水，体现了这一点。也说明必须要通过公家，官方医院解决这个问题。辰酉相合，合得很牢，到最后东西能不能取出来呢，这是我们最关心的问题。辰酉相合，申卯相绝，合得厉不厉害，说明使用一般药物是取不出来的，必须要动手术，我建议她午时动手术，当天的午时来不及了，断课的时候午时已经快过去了，就选择次日的午时，然后动手术成功了。当时医生想尽办法就是取不出来，必须要动手术。耳朵进去不明物这个课。这个课为什么没把他锁死，所幸运的是申金之锁临日旬空亡，构不成实质的锁。要是申金不空亡，这点看出来神煞是多么重要，这课体现出来他有这个灾难，但是神煞不空来断的话，他里面堵死了，永远取不出来了，那就麻烦了。所幸运的是，申金之锁临日旬空亡，构不成实质的锁，而且临月破，忧虑可散（古人说得很妙，月破专门解除忧虑），他孩子耳朵进不明物，他是多么担心，可以想象出来。而且这个课地医入课，她要找医生（专家）解决。地医是耳科专家，特指针对这疾病的专家，比如一个治疗风湿，课中见地医，他找的医生肯定是风湿病专家，或者是地方的医生，名医。虽然他家长极其担心，但是并无大碍。此课，神将申辰合日建子，构成水局为耳朵之象。为什么说构成耳朵之象，日是丙子日，子和课中的申和辰之间起到通关作用，申子辰三合水局，丙辛又合化水，整个一片水，而且上面课临官合，辰与酉相合（人元贵神相合）说明是人体上部遇到关卡，遇到不明物，把他锁住。但事实最后可以解决，通过这一点我们可以看出，不能死看一个格局，如果按金口诀那个论断方法，遇到锁课，完全锁住了。但金口诀书里又没有讲到锁空亡他就锁不住，或他里面讲要破锁，当然我在断应期的时候用到破锁这一点。午火破申金，为什么要午火破申金，阳克阳不留情，不要巳火，巳火与申相合，破解力就不一样。这点牵扯到这一点关系。另外他是甲午时测的事情，破锁之时已经出现了，但是他还没有发生作用，他没有入课，所以我们就要挑选时间来动这个手术，因为这个午时没有起到作用。他只是课中出现，就说明这个锁可以破，破锁之神已经出现了，但是没有出现课里，他在四柱里出现，已经给提示了。对此，我们在使用课，用任何一门预测学预测的时候，你所要预测的任何信息在四柱里面，在你的预测公式里面，他都会出现，他都会提示你，在时间、空间都会提示你，在这里提示你，用爻好东西，他这个事情在用爻，申金临空亡，而且临月破，那么忧虑能散，体现这一点，很简单。关键我说过一点，用爻应该怎么断，首先第一点，课里面是“五动爻观其大意”，根据五动爻来断，五动爻以用神为主，从上看到下，首先申金克卯木，申金临空亡，空亡之金来克卯木，卯木被金所主克。其次申金得到辛金帮忙来克卯木，两金克一木，构成关卡，被克的是地分，地分就是子孙，从三动五动看出这个事情，五动观其大意，大意已经看出来了。在进一步看事体，这个课官合，临锁课，证明被囚禁或遇到什么阻力，不通，这件事。进一步在看用爻，用爻就代表事情，不代表人，用爻在里面临月破，月破之后，申金就无力，无力构成的灾难就不成立（他构成的灾难，申金克卯木）。辛金帮申金克卯木，就这个灾难，五行看克（我们说过五行以克为主），两个金把木克死，木就要受灾，但是我们还以用神为主，看用神得不得力，用神要在里面得力就糟了。用神一旦得力，卯木就被克死了，所以我们要注意一点，用神是代表事情，而真正事情里面所涉及的人不能用用神来看，因为他是孩子事情，申金用神克卯木，这用神就要让他致于死地才能好，他这里面用神临月破，代表忧虑解散，他就起个这么作用。用神起到什么作用，判断事情的结果，看事情吉凶的最终定位法则，一定要看用神。他没有别的作用，就是我们分析事情所有因素的时候，是以用神为主体，用神和别的五行之间发生什么样的关系，谁是真正的受害者，或者说谁是真正受益者。用神就这么看，用神代表事情，事情逢月破，如一人来问工作，第一点辰酉相合，官合，代表工作好，但是用神申金临空亡，那么就糟糕了，临月破，空亡得更厉害，不仅日空，还月空，代表这工作定不下来，完全定不下来。如果这个月，以这个课断工作，什么时候能定下来，到三月份能定下来。三月刚好是官合，辰酉相合，辰土生申金，用神生旺，而且用神出空，二月份不行，二月申卯相绝，用神临绝谈不成，成不了。用神被破坏了，事情断最后结果，事情应期时候都要参考用神，这个课里面定应期是以用神为主，要挑午时来把申金克死，之后卯木得救。这是五行生克制化起到的作用，这是用神重要性。他要是问求财，或问工作这课都不利，因为用神临财位（月将之位为财位），财位临月破、空亡，代表求财根本求不到手，用神一死一空，这个课测什么事都不好，除非是忧虑能解散，别的事情都不好，这个课断以后。不要去求事，求事不成功。因为用神被破坏了，临月破，没有一点好的地方，而且临将方相绝，绝不好，合好，绝不好，就遇见丙辛相合，还是隔合，力量那么微弱，测什么事都不好，问忧虑反而是解散。掌握好这一个课的时候，我们分析别的课都有大概思路，就是我刚才说的首先第一点看五行生克，看用神所涉及的三动五动，然后分析格局看这事情整体，然后最后凭驿马神煞空亡定他的吉凶，最后以空亡月破六合定其成败，就是这样。