奇门遁甲从古至今，流传了几千年，奇门遁甲的爱好者也是越来越多，很多人都对这一门术数感到好奇，同时又心存敬畏。网络上充斥了太多关于奇门遁甲的故事，有的让人感到好奇，有的让人感到害怕，奇门遁甲是一门术数，这是一个大前提，有人说术数是一门高等数学，通过天干、地支、八卦、方位、五行等推理的一门高等数学。学习高等数学，有的人考了一百分，有的人考了五十分，有的人考了零分，而分数的高低，在于自身是否努力学习，是否领悟能力强，是否思维力飞跃。
术数的基础就是各种组合公式，至于演化成什么样，这个就真的靠个人的能力了。认识非常多的爱好者，也有很多爱好者会私信我，问了很多问题，这些问题千奇百怪，他们有一个共同的特点，手里的资料特别多，各种图书资料、电子资料、视频资料、语音资料等等非常非常多，很多人都搜集了几十个G，甚至上百个G的资料，就为了学好奇门遁甲。但是他们看了很多书，收集了很多资料到自己去预测的时候不知道从哪里下手，或者压根就不知道怎么看，预测的时候不够灵活，很多内容不能穿插在一块，眼睛看到了，但是不知道怎么把知道的内容串起来，这就也算是自学的弊端，没有方向，方法不对，可能从一开始的断卦思路就是错的。
还是有很多人因为各种原因喜欢自学，但是自学又有一些不一样的地方，自学一些基础知识是没有问题的，易学的基础非常宽泛，这样学习相当于没有目的性，没有目的性也就意味着你不知道为什么要学，既然不知道为什么要学，那么你就没有学习的动力，基本就是后劲不足，只能停留在表层方面，是学不到任何技巧的，要想活学活用，自学是不能让你实现这个目标的。
奇门遁甲自古被称为“帝王之学”，术数之首，要想学好是有一定难度的，但是是有方法跟技巧的，我们奇门遁甲流派众多，每个门派都有自己独到的一些技巧，正是这些技巧让你能够灵活运用奇门遁甲，这些技巧从任何文字资料里面是看不到的，即使看到了，也只是只言片语，不够全面。对于没有任何基础的人来说，任何技巧都不是技巧，网络上的技巧太多了，有真有假，你怎么知道你自己看到的是真的？我们常说的：读万卷书不如行万里路，行万里路不如名师指路，学好奇门遁甲拜师才是最快的捷径。
奇门遁甲的学习，简单归纳以下三点：
第一、你所学的内容都停留在皮层
只要还停留在对九星、八门、天干地支含义上讲解，都属于初级层次。
象意知识的理解和识记，适合刚刚入门者，但是对于想要进阶一个层次的学习者而言，意义并不大。如果一个学习者乐于摆弄这些入门级别的基础知识，那他只能算是复读机而已。
第二、技术进阶需要形成自己的标准和新观念
进阶第二层的时候就是形成看盘的一种方法和标准，标准的形成基本就需要老师指点，或者去高手的案例文章中去体会了。
《奇门遁甲》也好、《易经》也好，风水也好，它所显示出来的信息、或者专家解读的信息是绝对既符合卦理，又符合现代科学解释的。有逻辑、有思绪，就像蔡良芝老师讲阴盘奇门遁甲天盘和地盘，一下子就有一种茅塞顿开的感觉。
无论对错的分析标准和思路，你学习后就会做为借鉴，然后当你在解读奇门遁甲盘的时候，你如果不能有信心的表达，或者害怕表达，或者模棱两可说明你对自己的解释没有依据，没有信心，怕说错。
奇门遁甲分析思路和标准，有很多种，有专看九宫生克，有分析十应、有论宫旺衰，就像审美观念一样，三个人同时看到一个姑娘，一个说漂亮、一个说一般、一个说很丑，这就是每个人心中的观念不同。
将你心中的标准用到预测的奇门遁甲盘上时，一眼就看出吉凶。但是这个吉凶是根据你的标准、方法综合判断得出结果，是对以前学习总结知识的提炼。
如果你的标准预测十次对一次，不是你技术水平不高，而是你在学习过程中可能受了别人错误的标准观念影响。
如果你的标准预测十次对五次，那可能是你的分析方法和标准正确，只是还不够灵活，需要再进一步加强学习基础和变通，或者标准还待改进。
如果你十次对七八次，那你的肯定是正确标准。多实践和验证就可以提高了。
技术标准很重要，只要善于变通和结合实际、掌握一物一太极、对每个知识点的含义不要固执，水平就可以提高很多了。
第三、进入高级层次必须要老师点拨
每个人处在社会的角色不同，视野就不一样。有时候一个道理不明白就卡在那里几年几月。高级层次的知识都不在书本中，而在心中。所谓“真经不在纸上传”是也。
奇门遁甲开始从预测，再到帮助别人解决问题，对九星、八门、天干表达的信息清楚了，再进一步可以为自己在人生、事业、行业、风水布局上等，颇有大用。
高级层次的知识，从你最初学到的固定的含义，慢慢转变成可变通的含义，最后变成对每个九星、八门、十天干变成一种感觉，而不是固定的含义。这个时候基本每次预测都能到达99%的准确率。只要你想问就知道吉凶，问题出在那里怎么解决。它包括了知识点含义、标准、太极、可变和不可变的知识。
这个时期，一个高段数、心法强、学识广博的老师就显得至关重要了。毕竟你已经积累了渐悟的量，顿悟则只差师父的当头棒喝了。所谓醍醐灌顶，在这一时期，你就是需要有一个人，一针见血，力透纸背地以道家心法，给你在肯綮之处，予以点拨。
此时，用拨云见日来形容老师的指点，一点也不夸张，因为你已经站在奇门遁甲学习的高处，所欠缺的那点火候，其实更可以理解为“只缘身在此山中”空茫，由老师来提点一二，让你跳出遁甲来看遁甲，则庐山全貌，尽收眼底了。
