九宗门第八伏吟
天地同位,伏匿不动故而叹息呻吟之声不断,大象就是天地各归本家,隐而不发,伏吟就是月将与占时相同,十二神各归本位,这种情况每天都会有一课,所以它属于天地之间动而往来的一种常见的行为方式。
伏吟取传,如果有克发用正常取克,其实也就是乙与癸日有克,而中末以刑伤来传,若无克则以日干分阴阳,阳日干上发用,阴日支上发用,仍以刑杀传中末,其中若初见自刑则阳日中传转支上阴日中传转干上,中传若自刑则取冲神作末传。
我们先来研究伏吟发用的动机,其实伏吟的发传原理与昂星相同,此中如果有克的癸日乙日,便是直接有克机发用,这种名不虞,意思就是有意想不到的事情,因为在天地大象伏吟不动之时,这里竟然有克机矛盾,轻而易举的就发用了,岂不是挺意外的,所以伏吟的不虞,往往另人有惊?之事意料不到的矛盾动机发用了,其中未取刑传,我们知道,一般来说发用气数足,则可引动其上神,但是伏吟同样的,动机气数不足,而且它的上神全是本身,这里,伏吟取刑作中末,就理同昂星了,我们知道昂星上下无克也无遥克,是内外无动克,四课只有生,当互生到一定程度,能量到了极点,变生出动意,从昂这个万事万物的刑杀位开始,而伏吟,各神归本位,本来就处于能量当旺之时,就相当于一个人在自己家,自己的地盘,自己应该的本位上,能量是全盛时期,它不像昂星互生至极而从昂位引发动机,而是自己本身就可以引起动机,被发用所刑者感受到这股类似昂星刑伤的能量,恐惧下上传作中传,这种动用与昂星同理,当有一股足够强大恐怖的力量,不需要直接克你就能引发动机,就像发用贵人可以引动,判断来源于九宗门的原始动机模式。伏吟为何中末取刑伤发展,因为发用能量大,它在本家里发用,他虽然因伏吟无动机,但是可以像昂星一样能量足够惊动引动,而刑,就是这种方式。昂星,羊刃,刑这三种类似的情况,全是盛极而生伤害然产生动机,伏吟的根本矛盾在于他的能量足够大却无动力,只能用这种旺极伤害的方式发展起来。
这里简单说一下气数问题,伏吟天地同位,动的气势不足,但是能量却大,在物理学中,动量与能量是不同的,比如说一个体弱者在跑步,而一个运动员在坐着不动,论能力能量,运动员比体弱的人要强,是其能量大,但是他不动,不想动,是动机不足动的气数不够,而体弱的人能量小,但是却动机大,不停的跑动,是动量大,动的气数足,所以能量和动量要区分,从术数中体现于,以季节定能量大小,以长生帝旺墓作动量,以克作动机。而伏吟,各归本家,就好像一个人回家,回到自己气数最足之地,本位同气之地,能量到了最好的状态,这时候,人一旦吃饱喝足什么都满足了自然萌生动意,如果不让一个当旺者动,他就会难受,发泄不出来,就会呻吟叹息,就像八字旺衰一样过旺喜伤财泄秀。
之前说过不虞是归本位之时有了意外的动机作发用,而大多数时候伏吟无克,此时阳日取干上神,名自任,是自己可以任意妄为之意,原理在于归了本家能力足够强,所以有了任谋为的资本,此中无克也不像别责借人来补充能量,也不似八专要分开还要在天地盘中转动,能量足自己就直接可以发用了,所以自任,重在自己,我们知道别责八专中末皆用干上神,他也是自己本身,因为四课本为一体,源于日辰,日辰本为一也日为天辰为地是己身,所以别责八专干上神作中末,它因为能量不足只能屈居中末,而伏吟不同,直接自己发用了。阴日取支上神发用,首先干支能量都是足的,你只要有动机便可发用,伏吟发用原理与昂星同,气足而静中生动了,昂星阳仰阴俯,是阴阳动静之理,昂星阳日取酉上天盘动,阴酉下地盘发用,伏吟同力,把日辰作为天地,阳日从干发用,阴日以支发用,这里阳日支辰似昂星视日气足而动,阴日日干似昂视支辰而发用,阴日名自信,是以无所畏惧以不变应万变,以静制动,静极生动。伏吟最后一种格式,杜传,三传以刑发展,如果出现自刑,则中传干支转位的情况,因为伏吟的动在于能量足够才生出似昂的刑传引动,但是如果本位自刑,力量最耗尽了,是自己归家本位受刑伤,这又是力量不足了,所以发用自刑,则转以干上或支上,若中传仍然自刑,则取中冲之神作末传,这里,伏吟日辰皆能量足而有静中思动之意,发用自刑不能刑传,干则转于支支则转于干,是干支本同一体,上下引动,我为彼之昂彼亦我之昂,互为表里动机,所以一方自刑传不下去,另外一方作中传继续传,如果初中皆自刑,则末取中冲,因发用和中传因为自刑能量传不下去,则以冲开为最终展开,为什么一开始不取冲?其实就是能量足的时候他以刑杀为第一选择,还是像阳刃过旺伤人,是过旺先论刑伤这个能量,因为过旺需要发泄,冲已经满足不了他自逞能任信之性,所以必须刑来传递能量,但是当自刑的时候刑伤不足以发传,能量传不下去了,就阻塞不通,便以冲来作末传,就像能量见阻见墓,你无法刑开就只能用冲这种方式解决,所以名杜传,杜有阻塞关闭封闭冲击等意,传就是传递能量,所以杜传就是三传发展受阻闭,能量传不下去最后以冲开做能量的流通发展,这里可以引申出见到墓神或者受到阻碍时喜刑冲。
伏吟,天地归位能足而静中思动有妄为之意,唯少动机,所以信任丁马动意十足,其中不虞是大静之象中偶见克动之机,或有令人惊讶意外之事。自任自信,凡事多由自己,想成事虽发用传展步步艰难,却也全靠自己本身的能量去信任而为,杜传由干到支或由支到干或最终以冲开困顿得以发展结束,凡事也多变更转折,但最终的困难还须自己冲开解决,不可拖泥带水。