八字算命将自然界的寒与暖引申为人的命运预测体系中，寒暖是一种自然现象，借用到八字命理中来，就是八字所表现出来的寒暖气象。
八字的寒暖，是从几个角度来看的。就天十而言，金水为寒，木火为暧。就方位而言，西北为寒，东南为暖。就时令而言，秋冬为寒，春夏为 暖。就地支而言，寅卯巳午未戌为暖，辰、申、酉、亥、子、丑为寒。八 宇的寒暖，要从全局气势上分析，勿拘于冬生为寒，夏生为暖。
寒暖在八字算命中的用法，《滴天髓》云：“天道有寒暖，发育万物，人道行之，不可过也。”天道与人道的道理是一样的，一人一太极，人的要件是大宇宙要件的浓缩。 天道寒暖适宜，必然万物勃生，一派生机。人道气候调和，得中和之气， 必滋润生发，一展才华，奋发有为。若八字过寒、过暖，就需要调候，而 对财官印食等暂缓议论。为什么？因为财官印食虽为吉祥之物，在过寒过 暖的环境条件下其作用是发挥不出来的。桃李要结果实，但冰天雪地之 际，本命不顾，哪有开花结果之理？八字有官，但在严峻的条件下，官星不会出头露面。所以八字过寒过暧则以调候为先。这里需注意的是，调候 神与用神有时是一致的，有时是不一致的，不应把调候神与用神混为一 谈。有的书上把调候神都看作用神，似欠妥当。
八字调候，要视寒暖程度不同而区别看待。“得气之寒，遇暖而发； 得气之暖，遇寒而成”，“寒虽甚，要暧有气；暖虽至，要寒有根”。根在苗先，调候神一到，必勃然而发。如八字清寒，但支有寅木，寅中藏丙 火，岁运丙火一到，必倍有精神。若八字夏火甚烈，有丑土晦火，岁运壬 癸一到，成水火既济之功，必有一番业缋。假若八字过寒或过暖，而调候神无根，或本身无调在用神者，则无需考虑调候，只能顺其气势而已。遇见调候神，不但不吉，反而有祸，正所谓：“过于寒者，反以无暖为美；过于暖者，反以无寒为宜。”以上就是八字算命寒暖的用法，调候用神表详解。
