滴天髓云:“一出门来只见儿,吾儿成气构门闾;从儿不管身强弱。只要吾儿再见儿。” 出门”,是指月支,四柱中以月令为门户;“儿”者,我生之谓也,所以“一出门来只见儿”,就是月令得伤官、食神的意思。“成气”者,亦通成器,即成其气势之意;古人以年为祖屋,月为屋之门户,日代表屋之坐向,时则为死后安葬之墓穴。“门间”者,门庭之意,所以“吾儿成气构门间”,意思是指月令见伤官、食神,而四柱其他干支多见食神、伤官,或地支成三会方局,或三合局,与月支联合,其势强旺,成其气候者。就可成为从儿格。
不论身强弱者,如日主身弱者,自己无能自立,则不得不从,此为自然之理;身强者,四住虽有比劫,仍然去助食伤,亦必然要从。“吾儿又得儿”者,意思是指四柱必须有财,以成顺序相生之意。“从儿不管身强弱,只要吾儿又得儿”,这是构成从儿格的基本特征,就是不管日主之强弱的问题,只要伤官、食神又生出财星,构成顺序相生的基本结构,才能算真正的从儿格。因为其取母生儿,儿又生儿,以此顺序相生,故称顺局。即俗称伤官生财格,或食神生财格。
从儿格相生为顺,格局以伤官成象,或以食神成象,凡气象已成者,总宜顺之气势而行,所谓儿又遇儿者。从儿之格,食伤必须在月建,食伤生财,皆从月建起。全伤、全食,气势纯粹;或食神,伤官并见,气势同属一方,亦不为混。只要行财地,泄食伤之秀气,即儿又生儿,为顺局,未有不富贵者。构成顺局要如下条件:I.食伤必须在月令提纲之上;2.地支必须得气象,或三合会局,或成方局;3.食伤必须再能生财,即母生儿,儿再生儿;4.日柱可不论强弱,而构成顺局的核心是食
伤生财,转成生育,秀气流行,如此者可名利双收。
“顺局”,也称从儿格,在八字结构中,并不是最好的配合。徐乐吾指出:从儿格,须看干支性质,未可一例论。如水木、:土金、金水从而皆美。如木火,则木被火焚;火土.则土多火晦,母旺为美,子旺反伤其母。食神、伤官,乃日主之秀气,主人之才气。食伤又生食伤,即日主之财,即秀气之秀气,可说是一个人才智的结晶。所以说,凡食伤泄秀之造,多主为人聪明绝顶。大志有为,事业成功,能为社会做出贡献。如果从儿格,财星不现,进印授破损食伤者,则为忌.或主前程有阻,有志无为,左右肘制,前后制约;身体或有残伤。若女命.则烦于儿女,或不孕,或流产,或子女病弱。顺局之命,切忌官杀.官杀泄财之气而克制日主,对人丁,财物皆为不利。甚而还容易招惹官司,是非,或出现政治问题。
从儿格行运:1.岁运忌见官杀。官与食伤互不相容,官星能伤食伤之气,命主必遭凶险。2.顺局忌岁运逢印缓.见印.子必遭损,即母多伤儿之意。总之凡顺局最忌印运,次忌官杀运。如若逢之.不伤人丁便散钱财。
从儿格虽不分食伤皆可从,但伤官性猛而烈,食神则纯良,这种垂本特征,对人的个性和事业,前途则会有相当大的影响。伤食为发泄英华之物,英华泄尽,则锋芒露,锋芒露则只知有己,不知有人,结果为才高招忌。伤食之别在于伤官重合作,食神重自尊,合作主外向,自尊主内向。而女命伤官,则为福不真,择夫多不慎,重奢侈,多虚荣,善交际。感情不稳,瞬息万变。