清明
译文-关中麦客
清明
农历三月间的节气。按《国语》所说：一年中有八次风吹过，唯有清明间的风正逢三月的节气。在卦象上巽代表风，风无孔不入，世间万物都受到风的吹拂。万物到了此时，都以清新明洁的形象出现了，于是这个节气称为清明。
清明节气中有三个物候现象。
一、桐始华。
桐，树木名。称作桐树的树木有三种，只开花不结果的叫做白桐，就是《尔雅》中所说的榮桐；树皮是青色的而且结果的叫做梧桐，或者叫青桐。《淮南子》中所说的“梧桐断角”的梧桐，就是指的这种桐树；生长在山岗上，所结的果实大而且有油的桐树叫做油桐。《毛诗》中说，梧桐是不生长在山岗上的。在清明节气开始时繁茂枝叶的是白桐。
按《埤雅》中记载，桐树是知晓日月变化的，正常的年份，桐树每一枝上生长十二片叶子，闰年则会长出十三片叶子。桐树是与天地间之气相合的树。今天人们常说琴、瑟这些乐器是用花桐木做的，其实是用白桐做的。
二、田鼠化为鴽
按《尔雅》所说，田鼠又叫做鼫鼠，体型和家鼠一样大，头像兔子头，尾巴上长有长毛，毛色青黄，好在田中食庄稼果实。所以叫做田鼠，《本草·素问》中说，鴽（rú），就是鹌鹑，像鸽子但比鸽子小。《尔雅·释鸟》说，鴽，又叫做鴾（móu）母。有郭氏注解说，鴽，又叫做酓（yǎn）鳥。青州人叫这种鸟为鴾母。鲍氏说，鼠，属阴类的动物；鴽，属阳类的动物。阳气盛的时候，田鼠化作了鴽。这也说明，阴是由阳变化而来。
三、虹始见。
虹，就是常说的虹霓。《诗》中所说的螮蝀di dōng。《注疏》中说，螮蝀是阴阳交汇中产生的气。所以，文人们早就认识到了，虹是日光透射过薄薄的云层形成的现象。太阳光照在雨滴上就生成了虹。今人都懂得，以口含水迎着阳光用力喷吐出去，就能看到水雾中印出了虹。《朱子》说，阳光与雨相交就产生了虹。这是阴阳不应当相交而交的时候出现的现象。虹是天地之间的阴气。虹为雄性，颜色是红白色；霓为阴性，颜色是青白色。繁体字中，这两个字都从虫字。《说文解字》中说，这是虹霓好像螮蝀的形状。许多书中都记载，有人见过虹将头深入到山间的溪流中饮水，其头相识驴头。恐怕天地间真有虹这种动物，虹气好像只是一种称呼。
原文
清明
三月節 按國语曰 時有八風历 獨指清明風為三月節 此风屬巽（xun）故也 萬物齊乎巽 物至此时 皆以潔齊而清明矣
桐始華 桐 木名 有三種 華而不實者曰白桐 爾雅所謂榮桐木是也 皮青爾結實者曰梧桐 一曰青桐 淮南子曰 梧桐斷角是也 生於山崗 子大爾有油者曰油桐 毛詩所謂 梧桐不生山崗者是也 今始華者，乃白桐耳 按埤雅 桐木知日月 年每一枝生十二葉 閏則十三葉 與天地合氣者也 今造琴瑟者 以花桐木 是知桐為白桐也
田鼠化為鴽 按爾雅注曰 鼫鼠 型大如鼠 頭似兔 尾有毛 青黃色 好在田中食粟豆 謂之田鼠 本草素問曰 鴽 鶉也 似鴿而小 爾雅·釋鳥 鴽 鴾母 郭注 酓（yǎn）鳥也 青州人呼為鴾母 鮑氏曰 鼠 陰類 鴽 陽類 陽氣盛 故化為鴽 蓋陰為陽所化。
虹始見 虹 虹霓也 詩所谓螮蝀di dōng 俗讀去聲也 注疏曰 是陰陽交匯之氣 故先儒以為雲薄漏日 日照雨滴則虹生焉 今以水噀xùn日 自劍視之則暈為虹 朱子曰 日与雨交 倏然成质 陰陽不當交而交者，天地陰氣也 虹為雄 色赤白 霓為雌 色青白 然二字皆從蟲 說文曰 似螮蝀狀 諸書又云 嘗見虹入溪飲水 其首如驢 恐天地间亦有此物种也 但虹氣似之借名也
