八面玲珑富贵命是什么意思

杨松明 的八字个性爱情格局抢先看 生于公元1980年12月30日巳时，年干支为庚申，本命元神为丁火，出生于子月，为七杀格。

也就是说，您是出生于阳年阳月阴日阴时出生的美女。以下是您的八字命盘及格局分析： 〔时〕〔日〕〔月〕〔年〕偏印日元伤官正财乙丁戊庚巳丑子申劫财食神七杀正财庚戊丙辛癸己癸戊壬庚【元神】丁火【喜神】木【格局】七杀格【月份】子月生人【旺度】身弱 你的性格特质~ 【破釜沉舟，独立果决】 自主性强，不喜欢受人摆布牵制。

做起事来爆发力十足，尤其面临僵局困境，更能展现勇气决心。 竞争意识强烈，不服输的性格驱使你不断自我充实。

面对未来显得野心勃勃。 你的爱情基因~【欣赏类型】 你欣赏性格和顺宽宏的男性，对方稳定谦卑的性格，能带给你安全感。

【爱情模式】 在两人互动关系上，你对待另一半颇为体贴用心，重视生活情趣的营造，经常令对方感觉相当窝心杨松明 美女 ，你出生于 1980年 12月 30日 巳时，你的紫微主星为天府星，该生辰是为 木三局的 阳女命人，其中【命主】由 武曲星坐守，而【身主】则由 天梁星进驻，以下就将紫微命盘以及紫微格局分析如下：个性优点■稳重可靠，大将之风做起事来四平八稳，外柔内刚的个性，即使遭遇挫折也能坚持理想；总令人感觉「值得信赖」，在团体中具有举足轻重的地位。 气质高雅，待人亲切，通常有着不错的人际关系。

个性缺点■墨守成规，唯我独尊习于守成，却不擅开创；容易落入一成不变的公式化日子而不自知，缺乏积极突破的进取心。一旦享有某种地位或声望，便容易主观、爱面子，喜欢听赞美奉承的话，对于负面意见接受度不高。

*你的爱情星命~因爱情宫星曜里，有武曲、破军主星坐守。

■宜室宜家，成熟体贴你倾向于受到性情开朗，成熟稳重的异性所吸引。

尤其是识大体、温和有礼，长辈缘极佳的「乖乖牌」，最能激起你与对方共度一生的决心！*你的事业星命~因事业宫星曜里，有天相主星坐守。 。

■中规中矩，保守耿直职场表现尽守本分。

喜欢与人打交道、帮助别人，通常给人热心服务的印象；由于「人和」，因此容易出现贵人提拔。*你的财富星命~因财富宫星曜里，没有主星坐守。

■中规中矩，面子第一你喜欢事情都在掌控之中的感觉，相较于金钱，你更重视面子。也就是说，你宁愿选择体面与尊严，也不愿为钱向人屈膝。

美女杨松明这姓名的天格14划，是一种属于来自祖姓的灵数 ，而人格21划为属吉的春风数，至于地格则为16划是一项属吉的上升数，如此这天地人三才加上外格，与总格的五行演化，将对使用这姓名的人所产生的影响，依序叙述如下！！专业姓名分析*你的个性特质~■积极进取，企图心强■谦虚仁慈，待人诚恳■外表坚强，内心脆弱【个性结论】这是一个容易造成当事者【坚强上进】的姓名在【命宫】评等为上吉，太棒罗！*你的爱情魅力~■你欣赏正直敦厚的男性。 ■对方提供给你稳定的安全感，最令你着迷。

■对方呆头鹅的模样，最令你哭笑不得。 【爱情结论】此姓名在爱情容易有【沉稳正直】的特色，显现专业评等为吉，不错哟！*你的求财特色~■掌握时机，弹性应变■豪迈作风，冲锋陷阵■投机多变化，富贵险中求【财富结论】对财富的追求，这姓名容易使当事人有【冲劲十足】 的感觉，所以在财富宫评等为上吉，太棒罗。

这几句五行口诀是什么意思?

以下摘录<<三命通会>>之"论纳音取象"， 以体味其义.昔者， 黄帝将甲子分轻重而配成六十， 号曰花甲子， 其花字诚为奥妙， 圣人借意而喻 之， 不可着意执泥. 夫自子至亥十二宫， 各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳，终于亥为六阴， 其五行所属金、木、水、火、土， 在天为五星，于地为五岳， 于德为五常，于人为五脏， 其于命也为五行. 是故甲子之属乃应之于命， 命则一世之事.故甲子纳音象， 圣人喻之， 亦如人一世之事也. 何言乎？子丑二位， 阴阳始孕， 人在胞胎， 物藏其根， 未有涯际； 寅卯二位， 阴阳渐开，人渐 生长， 物以拆甲， 群葩渐剖， 如人将有立身也； 辰巳二位， 阴阳气盛， 物当华秀， 如人三 十、四十而有立身之地， 始有进取之象； 午未二位， 阴阳彰露， 物已成奇， 人至五十、六 十， 富贵贫贱可知， 凡百兴衰可见； 申酉二位， 阴阳肃杀，物已收成， 人已龟缩， 各得其 静矣； 戌亥二位， 阴阳闭塞， 物气归根， 人当休息，各有归着. 详此十有二位先后， 六十 甲子可以次第而晓.甲子乙丑何以取象为海中之金？ 盖气在包藏， 有名无形， 犹人之在母腹也；壬寅癸卯 绝地存金， 气尚柔弱， 薄若缯缟， 故曰金泊金. 庚辰辛巳以金居火土之地， 气已发生， 金 尚在矿， 寄形生养之乡， 受西方之正色， 乃曰白蜡金； 甲午乙未之气已成， 物质自坚实，？混于沙而别于沙， 居于火而炼于火， 乃曰沙中金也，壬申癸酉气盛物极， 当施收敛之功，？颖脱锋锐之刃. 盖申酉金之正位， 干值壬癸，金水淬砺， 故取象剑锋而金之功用极矣； 至 戌亥则金气藏伏， 形体已残， 锻炼首饰， 已成其状， 藏之闺阁， 无所施为，而金之功用毕， 故曰庚戌辛亥钗钏金.？壬子癸丑何以取象桑柘木？ 盖气居盘屈， 形状未伸， 居于水地， 蚕衰之月，桑柘受气， 取其时之生也； 庚寅辛丑则气已乘阳， 得栽培之势力其为状也， 奈居金下，凡 金与霜素坚， 木居下得其旺， 岁寒后凋， 取其性之坚也， 故曰松柏木， 戊辰己巳则气不成 量， 物已及时， 枝叶茂盛， 郁然成林， 取其木之盛也， 故曰大林木；壬午癸未， 木至午而 死， 至未而墓， 故杨柳盛夏叶凋， 枝干微弱， 取其性之柔也；故曰杨柳木； 庚申辛酉， 五 行属金而纳音属木， 以相克取之. 盖木性辛者， 唯石榴木； 申酉气归静肃， 物渐成实， 木 居金地， 其味成辛， 故曰石榴木； 观它木至午而死， 惟此木至午而旺， 取其性之偏也； 戊 戌己亥， 气归藏伏， 阴阳闭塞， 木气归根， 伏乎土中， 故曰平地木也.？丙子丁丑何以取象涧下水？ 盖气未通济， 高段非水流之所， 卑湿乃水就之乡， 由地中 行， 故曰涧下水； 甲寅乙卯， 气出阳明，水势恃源， 东流滔注， 其势浸大， 故曰大溪水；？壬辰癸巳， 势极东南， 气傍离宫，火明势盛， 水得归库， 盈科后进， 乃曰长流水也； 丙午 丁未， 气当升降， 在高明火位， 有水沛然作霖， 以济火中之水， 惟天上乃有，故曰天河水； 甲申乙酉， 气息安静， 子母同位， 出而不穷， 汲而不竭， 乃曰井泉水； 壬戌 癸亥， 天门之地，气归闭塞， 水力遍而不趋， 势归乎宁谧之位， 来之不穷， 纳之不溢， 乃 曰大海水也.？戊子己丑何以取象霹雳火？ 盖气在一阳， 形居水位， 水中之火， 非神龙则无，故曰霹 雳火； 丙寅丁卯， 气渐发辉， 因薪而显， 阴阳为治， 天地为炉， 乃曰炉中火也； 甲辰乙巳， 气形盛地， 势定高冈， 传明继晦， 子母相承， 乃曰覆灯火也；戊午己未， 气过 阳宫， 重离相会， 丙灵交光， 发辉炎上， 乃曰天上火也； 丙申丁酉， 气息形藏，势力韬光， 龟缩兑位， 力微体弱， 明不及远， 乃曰山下火也； 甲戌乙亥谓之山头火者， 山 乃藏形， 头乃投光， 内明外暗， 隐而不显， 飞光投乾，归于休息之中， 故曰山头火也， 庚 子辛丑何以取象壁上土？ 气居闭塞， 物尚包藏，掩形遮体， 内外不交， 故曰壁上土； 戊寅 己卯， 气能成物， 功以育物， 发乎根茎，壮乎萼蕊， 乃曰城头土； 丙辰丁巳， 气以承阳，？发生已过， 成其未来， 乃曰沙中土也； 庚午辛未， 气当成形， 物以路彰， 有形可质， 有物 可彰， 乃曰路傍土也，戊申己酉， 气已归息， 物当收敛， 龟缩退闲， 美而无事， 乃曰大驿 土也； 丙戌丁亥， 气成物府， 事以美圆，阴阳历遍， 势得期间， 乃曰屋上土也.余见路旁之土， 播殖百谷， 午未之地， 其盛长养之时乎？ 大驿之土通达四方，申酉之？地， 其得朋利亨之理乎？ 城头之土取堤防之功， 五公恃之， 立国而为民也，壁上之土明粉 饰之用， 臣庶资之， 爰居而爰处也； 沙中之土， 土之最润者也， 土润则生， 故成其未来而 有用； 屋上之土， 土之成功者也， 成功者静， 故止一定而不迁. 盖居五行之中， 行负载之 令， 主养育之权， 三才五行皆不可失， 处高下而得位， 居四季而有功， 金得之锋锐雄刚，？火得之光明照耀， 木得之英华越秀， 水得之滥波不泛， 土得之稼穑愈丰. 聚之不散， 必能 为山， 山者， 高也； 散之不聚，必能为地， 地者， 原也. 用之无穷， 生之罔极， 土之功用 大矣哉！五行取象， 皆以对待而分阴阳， 即始终而变化. 如甲子乙丑对甲午乙未， 海中沙中，？水土之辨， 刚柔之别也； 庚申辛已对庚戌辛亥， 白蜡钗钏， 。