六气是人们在日常生活中经常接触到的气候现象,六气各有各的形态特征表现特征,但是本质上都是一样的,那么你知道五运六气当中的六气是什么意思吗?本期你的五运六气带你去了解详细情况。
五运六气中的六气是什么意思
六气是大地上的风云变幻,是人们在日常生活中经常接触到的气候现象,六气虽然有各自的表现特征,形成各自独立的性质功能,但从本质上分析,六气共同由阴气阳气相互运动变化而制造出来,阴气阳气在相互消长的量变过程中,由量变引起质变,在不同的质变范畴内,形成六个各个特色的波段,这些波段分别以风、寒、暑、湿、燥、火为特征,在地球的近地大气层上显示出来。
六气有这样的特点,它主要确定在以一年时间为基础,对全年进行分段统管的六气变化,而出现在每月支、每日支、每时支周期上的变化,则不称为六气。六气的具体统治方式,是在每一年当中,将四季划分为平均的六个时段,风、寒、暑、湿、燥、火各占有其中的一个时段,每个时段的时间为两个月。古代人将统治这六个时段之气,按照排列顺序分别称之为初之气、二之气、三之气、四之气、五之气、终之气,初之气统管正月和二月,二之气统管三月和四月,三之气统管五月和六月,四之气统管七月和八月,五之气统管九月和十月,终之气统管十一月和十二月。
虽说阴气阳气的相互运动变化在制造出六气,但又是谁在制造这阴阳运动变化呢?追根寻底,是天上的五运在幕后策划,天上五运之气被地球吸收后,再经过转化,于是生成了六气,人们应该注意到这样的天地对应关系,在一年之中,五运之气制造出初运、二运、三运、四运、五运,按顺序统辖每一年中的相关时空,受到五运的影响,地上产生出初之气、二之气、三之气、四之气、五之气、终之气,与其遥呼相应,在天运和地气之间,金运和燥气有相同性质,木运和风气有相同性质,水运和寒气有相同性质,火运和火气有相同性质,土运和湿气有相同性质,暑气的本质为火,因此它也和火气一样,同火运相对应。
如果再从深一层次分析六气的形成原因,发现地球在制造六气过程中的阴气阳气相互量变过程,同两个方面的因素有关,一是同天上的五运变化有关,二是同地球在地支轨道上的运行有关,天上统运五气的影响再加上大地的自行运动,共同制造出了六气。
长期以来,不少人前赴后继地试图破解这些在典藉上完全没有解释的疑问,但始终都没有找出其原因所在,以至被遭到以科学的名义向六气提出质疑时,竟然无人能够摆出其中的科学道理理直气壮地回应,疑点的存在,也导致六气被一些人指责为毫无科学根据的臆想。
完全可以肯定,地球在吸收了天上五运之气后,经过转化,再创造性地制造出六气,这必然有它的原因所在,而找出这个原因,才是破解六气之迷的关键,破解这个原因,正是本文要探索的重点。
中医中的六气与六淫是什么意思
“六气”是风,寒,暑,湿,燥,热六种自然界不同的征程气候变化,是万物生,长,化,收,藏的必要条件,也可以直接或间接地影响动物体之气的消化变化。
“六淫”是风,寒,暑,湿,燥,热六种外感病邪的统称
当六气的异常变化作为外感病邪侵入机体而致病时,称之为六淫
气,血,津液是构成动物体并维持其生命活动的最基本物质,它们不是六气的概念
“气”有两个含义:一是构成机体并维持其生命活动的精微物质,如水谷之精气,营气,卫气等;而是指脏腑组织的生理功能,如脏腑之气,经络之气等
“血”石一种富含机体必需营养的红色液体,它通过气的推动,循着脉管运行周身
“津液”是动物体内一切正常水液的总称。其中质地清稀,流动性大的为“津”,质地稠厚,流动性小的为“液”
至于“精”,应该是气的一种,名为“精气”