财神爷放在那里

财位布置注意事项：

1、财位忌无靠：

财位背后最好是坚固的两面墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾这忧，这样才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这不但难以积聚财富，而且还因为容易泄气，会有破财之虞。

2、财位应平整：

财位处不宜是走道或开门，并且财位上不宜有开放式窗户，开窗会导致室内财气外散。若有窗户可用窗帘遮盖或者封窗，财信才不致外漏。财位要尽量避免柱子和凹处，若此处恰是通道则可放置屏风，这样既能避免穿透的尴尬，亦可形成一个良好的财位。

3、财位忌凌乱振动：

如果财位长期凌乱及爱振动，则很难固守正财。所以财位上放置物品要整齐，也不可放置经常振动的各类电视、音响等。

4、财位忌受污受冲：

财位应该保持清洁，倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会玷污财位，令财运大打折扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗，财位也不宜被尖角冲射，以免影响财运。

5、财位不可受压：

财位受压会导致家财无法增长，倘若将沉重的衣柜、书柜或组合柜等等放在财位，令财位压力重重，那便会对家宅的财运有百弊无一利。

6、财位宜亮不宜暗：

财位明亮则家宅生气勃勃，因此财位如有阳光或灯光照射，对生旺财气在有帮助；如果财位昏暗，财有滞财运，需在此处安装长明灯来化解。

7、财位宜坐宜卧：

财位是一家财气所聚的方位，因此应该善加利用，除了放置生机茂盛的植物外，也可把睡床或者沙发放在财位上，在财位坐卧，日积月累，自会壮旺自身的财运。此外，如果把餐桌摆在财位也很适宜，因为餐桌是进食之所，在吸收食物能量的同时，又吸收财气，可谓一举两得。

8、财位宜放吉祥物：

财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的招财物件，例如福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。

9、财位忌水：

财位好稳忌水，因此不宜在此处摆放水种植物 ，也不可以把鱼缸摆放在财位，以免见财化水。

10、财位植物要讲究：

财位宜摆放生机茂盛的植物，不断生长，可令家中财气持续旺盛，运势更佳。如摆放常绿植物，尤其是以叶大或叶厚叶圆的黄金葛、橡胶树、金钱树及巴西铁树等最为适宜。但要注意的是，财位不宜摆放有刺的仙人掌类植物，像藤类植物由于形状过于曲折，最好也不要放在客厅的财位上。

大年初五怎么迎财神?有什么需要注意的地方吗?为什么要在大年初五

1；风水中水为财，滴天居士推荐一种接水催财的方法供大家参考，可在正月初四晚上12点，接放出来的第一道水在一个碗里，可以放在屋子里的财气位或者本人的财气位或者是流年的财气位正南方位； 若初五早上子时接财神的话，接财神方法与地点：可以在家中的神位前或客厅摆好香案。

吉时打开大门，心中诚念，手持五枝檀香出大门外，向正东方三拜奉请，在心中默念，邀请财神与你一起回家，接着缓步返家；注意事项；一要家室明亮，财神喜明不喜暗，二要衣冠整洁，多存恭敬之心，心生敬意方可得财神佑护，切莫不诚。三要财神位置洁净，供品齐全。

接财神时注意事项：人有诚心，神灵感应，至诚感神，精诚必应。接财神应该很灵验的，之所以财神接不来、不灵验，皆因没有做好注意事项。

；如果有条件的朋友，燃放鞭炮也可，015年初五日的子时（0-1时）、丑（1-2时）时，是最佳开门请财神时间。待到辰时天亮，财神归殿，是最佳祭拜财神时间。

请财神在黄道吉日中称甚么

每一年尾月廿4日诸神升天，朝觐天神。

待到年末除夕往后半夜（也就是马年初1），诸如土地爷，财神爷，灶王爷，城隍爷，文昌星君在内的诸位尊神又下界回宫，各司其能，管理巡查人间的善福诸事，行劝善扬善之道。凡尘民间的善信香客们，禀着对诸神的畏敬和对美好生活的企望。

常常会供奉自己信仰的神佛偶像，乞求取得护佑。最多见的就是迎新春、接财神，请财神爷赐财给自已。

正所谓‘相请不如偶遇’。正月初1凌晨，你开门的第1件事，可以是接财神进门，由于此时财神爷正在归殿途中，你的炉香青烟邀约。

一定会让你新年财运倍旺。再就是，正月初5日可以另行设筵祭拜请财神。

由于这1天是财神的圣诞。信众天经地义该去祭拜。

【甲午马年初1接财神方位与吉时】每一年财神下界是有方向性的，你拜错了方位。误将噩神请进家门，那就糟透了。

2014年正月初1（壬寅）日财神方位：正东方、东南方位。正东方、东南方位是你该面对的接财神方位。

2014年正月初1日的干支5行是“壬寅”，初1日的时辰吉凶：子时青龙，吉；丑时为明堂，吉；寅时天刑，凶；卯时朱雀，凶。辰时金匮旺财，吉；巳时天德，吉。

所以今年初1日的子时（0⑴时）、丑（1⑶时）时。是最好开门请财神时间。

待到辰时天已亮，财神归殿，是最好祭拜财神时间。 2014马年接财神用品：1、果品、糕点等供品。

2、香烛、元宝（纸钱）等烧香用品。3、接财神疏文。

注意疏文的规范性。如果接财神疏文的规范并经财神庙法师盖印（代表正神推荐）效果愈显赫。

忌没有疏文，或疏文粗制滥造，可能亵渎神灵。接财神方法与地点：可以在家中的神位前或客厅摆好香案。

吉时打开大门，点燃香烛、焚化元宝，向着神案1字1字口念疏文，读毕，手持5枝檀香出大门外，向正西方3拜奉请，在心中默念，约请财神与你1起回家，接着缓步返家，将疏文连同纸钱焚化于香炉内（决不可焚化在地面上）。 熄灭烛火，收好供品、香炉，关好大门，便完成了接财神之仪式。

迎接财神时注意事项：人有诚恳，神灵感应，感而不应，是为有病。人有诚恳，神灵感应，至诚感神，精诚必应。

接财神应当很灵验的，之所以财神接不来、不灵验，皆因没有做好注意事项。1、财神忌污。

财神要保持神位及香案整洁接，应当沐浴净身，穿上整齐的新衣。 2、财神不入暗堂。

环境要灯火通明，等吉时1到，便开始燃烛点香，诚恳参拜。3、注意接财神疏文的规范性。

疏文的焚化必须从文首开始向着尾端焚化。

年初五是什么日子

一般是在农历的正月初五接财神，民间说法说是这天是财神的生日。

接财神是古老的汉族节日习俗。汉族民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财，在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。

接财神有什么讲究？ 第一 财位可向不可坐，你家的沙发或衣柜一旦占财位那就非破财不可。 第二 财位宜动不宜静，财位必须是每天家人都要经过或有意识必经之地，这样才能旺财。

第三 财位宜阳不宜阴，财位必须光照充足不宜阴暗，阴暗必破财。 第四 财位宜净不宜脏，财位必须洁净，不能脏乱，尤其是一些女人特殊用品绝对不可放在财位，否则必破财无疑。

正月初五禁忌和风俗是什么

大年初五的禁忌是禁止动土、不宜串门、忌迁居、忌糊窗、忌更换、洗涤衣被、忌剃头等。风俗是送穷、五祀、破五、开市、大扫除、祭财神、放鞭炮、吃饺子等。财神圣日：正月初五财神节，接财神回民间。旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。

大年初五的禁忌有：

1、禁止动土

到了初五这天，有勤快的人儿想着休息几天想干活，虽然勤劳是美德，但是今天万万不可以。因为初五这天按照旧例不宜做事情，否则会破财。“五忙日”，禁止动土，否可能会有灾害发生。

2、不宜串门

已经串了好几天亲戚，我们也该休闲下来歇一歇。在初五这边就是不错的选择，传说姜太公封老婆为穷神，并令她“见破即归”，人们为了避穷神，于是把这天称为“破五”。初五不串门其实就是避免见到穷神。但是现在除了一些老人家还忌讳这些不准走亲访友，怕会带来晦气。

3、忌迁居、忌糊窗槁

正月忌迁居、忌糊窗福，否则以为不吉利。

4、忌更换、洗涤衣被

旧说正月更换、洗涤衣被，不吉。

5、忌剃头

旧时正月里忌讳剃头。俗说剃头伤舅。据旧方志云，前清下剃发之诏，于顺治四年正月实行，明朝体制得以更改。国民剃头，思及旧君，故曰“思旧”。相传已久，遂误作“死舅”。

大年初五的风俗有：

1、送穷

正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一

天各家用纸造妇人 ，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。

2、五祀

所谓五祀，即祭土神、户神、灶神、门神、行神五神。每到过年，人们往往在初五零时零分大开窗户和大门，燃香、放爆竹、点烟花，向财神表示欢迎，迎接五神。

3、破五

民间把正月初五俗称为“破五”，也就是说破五之前的诸多禁忌到了今天就都可以破除了。按照旧俗要吃水饺子五天，北方叫“煮饽饽”，如今有的人家只吃三两天，有的隔天一吃，但没有不吃的。破五这天可以走亲访友了，妇女也在这一天归宁，开市贸易。

4、开市

旧俗春节期间，大小店铺一律关门，到正月初五开门营业，民俗以认为证月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。

5、大扫除

“破五”早晨进劳苦大众祈求吉利、幸福的日子。这天忌串亲访友，也不准串门，说是走亲会把晦气带到别人家。

6、祭财神

南防人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。

7、放鞭炮

初五这一天，家家户户都要放鞭炮。人们要用鞭炮从每间房屋里往外放，边放边往门外走，意思是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰出去，让它们离我们远远的，越远越好，尤其放“二踢脚”称“崩穷”，把“晦气”、“穷气”从家中崩走。

8、吃饺子

大年初五这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”。因为包饺子时，要用手一下挨一下地沿着饺子边捏。据说，这样可以规避周围谗言。此外，妇女们在这天还要找出几件旧衣服来拆拆，谓之“拆小人”。这样可以免霉运。

正月初五是五路财神生日接财神用上香吗

正月初五是五路财神生日，五路财神即正财神（中路财神）赵公明、东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。

正月初五迎财神，取新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并进。

每年正月初五，各地道教宫观、民间风俗都会有接财神迎财神的传统习俗。?关于财神的节日比较重要的有两个，分别是农历的三月十五和正月初五，三月十五是玄坛赵公明大元帅的诞辰，正月初五是赵大元帅率领五方五路财神大真君下界巡视的日子，统称财神出巡日（或五路财神生日），出自《赵玄坛财神经》。

玄坛赵大元帅谓五方五路财神曰：“以后凡遇岁首，正月初五日，汝各按方位查察，详为且报，记录善恶，以凭赏罚。”所以十方善信都应恭敬接迎，以求护佑！

正月初五财神生日，喜迎五路财神，收尽东南西北中五方之财！！迎接五路财神之前，需先按照黄历，选择财神方位与吉时。

2018年正月初五财神方位正北方，吉时寅时（3—5点）。

2019年正月初五五财神方位正南方，吉时寅时（3—5点）；卯时（5—7点）。

2020年正月初五五财神方位正西方，吉时寅时（3—5点）；卯时（5—7点）。

2021年正月初五五财神方位正东方，吉时寅时（3—5点）；卯时（5—7点）。

2022年正月初五五财神方位正南方，吉时寅时（3—5点）；卯时（5—7点）。

2023年正月初五五财神方位东北方，吉时丑时（1—3点），辰时（7—9点）。

2024年正月初五五财神方位东南方，吉时丑时（1—3点），辰时（7—9点）。

2025年正月初五五财神方位西北方，吉时子时（0—1点）；丑时（1—3点）。

家中供奉有财神像，直接在神像前接财神，如果家中没有供奉财神像，可以在大门口接财神。

方法一：如果家中供奉了财神像。直接面对神像，摆好香案，吉时到，点燃香烛，焚化元宝，焚化疏文，默念恭请财神归位法相金身，护佑家宅平安，财源滚滚即可。（疏文飞升，由值年值月值日值时四值功曹接引，飞云捧送财神架前，架起仙凡之间的桥梁，向财神表达的新年愿望，来实现善男信女所祈求的目的。）

方法二：家中没有供奉财神像的平房别墅住户，可以在吉时打开大门，向当年的财神方位排列供品，点燃香烛、焚化元宝，向财神方向三拜奉请，将疏文连同元宝（纸钱）焚化请圣，在心中默念接财神回家，邀请财神与你一起回家，接着缓步返家，引导财神降临入宅、赐福赐财、祈求平安吉祥！

对于楼房住户，大门外是单元楼道，这种情况下不能在大门外楼道接财神，应该吉时打开家宅大门，在客厅面向大门外接财神。

接财神所需贡品

1、果品、糕点等供品（时令水果、糕点五种即可）。

2、香烛、元宝（纸钱）等烧香用品香（香烛、元宝纸钱就是日常祭祖烧香所用的即可）。

4、在供台上摆放在线财神网生辰八字量身定制的五路财神招财符以催旺财气，可加强流年财运，同时也是财神的最佳供品，请完财神之后，锦囊可以放在家中财神旁或者放在卧室床头柜抽屉等柜子里。

祭财神正月初五几点

正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。、正月初六“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。

接五路，本指接五路行神，后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后，一般都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。按说接五路是在初五，为什么又说在初四晚上？原来，初五日是正日，由于大家求利心切，都想自己比人家早一点迎到财神，于是，这时间就一点点提前了，甚至提前到初四的早晨。这样当然不符合规矩，后来就由长者出面，规定初四日晚上一起行动迎神。接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接，每接来一路财神，就在门前燃放一串百子炮。全部接完后，主人和伙计依次向财神礼拜，拜后将原供桌上的马幛火化，表示恭送财神。仪式才算是结束了。民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神——————在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。

关于财神，民间有诸多传说：

宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为”岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。

初五接财神，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。

除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。

五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。

“文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。

“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。

正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形： “五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。