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什么别墅风水好?
别墅风水好具有一个好的风水磁场，它会冥冥之中使人感觉生活平安舒服，做起事情来也特别专心、有劲，好运自然就源源而至啦。故惟有当别墅的风水与人的活动非常好地调停时，人才气顺应自然，天人合一，选择和缔造适合人身心康健及其行为需求的最佳情况，以求到达阴阳之和、天人之和、身心之和的境界，即天时地利人和，则大事乃成。藏风聚气为要素之一，即要寻找一个相对闲静的情况，这里能让天地灵气有控制的进入，并能将其留住。
山环水抱为要素之二，实在本要素与藏风聚气有异曲同工之妙，不过它更强调山水自然的行使。龙真穴位为要素之三，即要选择一个生机兴旺的地方，那里能最大限制地接受天地精华，从而让居住者受益。
?别墅选址的风水禁忌
?1、宗教的地方
在风水学上，神前庙后都是属于孤煞之地，所以住宅左近有庙宇、教堂等少许宗教的地方都是不好的。因为这些地方都是神灵寄托之所，聚脚之地，会令左近的气场或能量受到搅扰而影响人的生态情况。居住在宗教的地方左近，会有如下两个疑问：一家人都会显得孤独；性格易走极端，或暴跳如雷，或十分和睦，常被人欺压等。?
2、电视发射塔发射塔一般是发射或接收电视、电话灯号的，气场强，对磁场影响最大，且形状都是尖的。如果居所左近有此塔，一般会发生以下情况：家人易发生外伤等血光之灾；易有精神疑问。
?3、病院
原因如下：病院有好多患者居住，病菌必多；入院之人，运气必滞，云云多的滞气积聚在一起，势必对周边的气场有庞大影响；病院天天有人要疏导手术，煞气太重，这也会影响周边的磁场；病院常会有患者病故，有些人是死不瞑目，其冤气会影响周边气场。所以如果你的居所左近是病院的话，能够有以下三个方法化解：（1）要开当运之屋门或是房门，吸纳旺气；（2）看重卫生，细菌就难以入侵；（3）要有宗教崇奉，如信佛等，这样就能用宗教的高灵能量来增加住宅的气场。?
4、政府构造政府构造属皇气，是至阳之地，包含各级政府构造、法院、审查院等，与公安局同样，是孤煞之地，如果居所对正此类地方，会有如下情况发生：家人易发生精神病；易犯官非、是非；易有血光之灾。
?5、黉舍
许多人以为住在黉舍这类文化之地左近必是好风水，但结果不是云云。原因如下：1、黉舍是清水官署，经济差；2、黉舍是白昼上课，夜晚无人之地，就算白昼上课也都是少许儿童。儿童的阳气相对较弱，不及成人的阳气重。阳弱阴盛对左近的楼宇会造成影响。而在风水上，阳为顺畅，阴为停滞。所以住在黉舍左近，一是财运不太好，二是凡事都会有阻力。?
6、菜情况趋势如果你家楼下是菜情况趋势大概马路情况趋势，想想阿谁脏乱和噪音等，如果住宅下方是菜情况趋势的话，运气是比较呆滞的，宅运不服稳。原因如下：菜情况趋势会发放鱼腥或是肉腥味，这是味煞；2、情况卫生差，成日湿淋淋，易生细菌、害虫，此为菌煞；3、每天所售卖的猪、牛、羊、鸡等肉类，这些动物的灵体必会附着肉类，会在菜情况趋势内群集，使周边的阴气加重。
?7、戏院、影戏院
戏院和影戏院每天都是放几场而巳，放映时，人数众多，气聚一团，完完后，观众离场，一哄而散，这属于离合无常。人带阳气，阳气突然大量聚于一个地方，不入却突然大量消失，气场受到紧张搅扰，会导致住在左近的人运气反复无常，工作时好时坏，财运时强时弱。?
8、变电站或高压电塔电属火，对磁场的影响最大，对人脑及心脏、血液的影响也最大。如果居所左近有变电站或高压电塔，会有如下影响：康健轻易出疑问，如心脏病、血汗管疾病等；对大脑有影响，易生脑瘤，轻易发生精神病；人轻易冲动，所以办事易失足。凭据番邦专家历时多年的研究，断定如果居所靠近高压建筑物的儿童，患白病的机会比正常儿童凌驾一倍，一般儿童患白血病的机会是二万分之一，高一倍则是万分之一。
?别墅选址的风水留意事项
?别墅是许多富人想要购买大概本人制作的屋子，也是普通人向往的住所，如果有幸能买别墅大概自建别墅，开始要考虑的即是选址，选址有哪些需求留意的风水疑问呢？
?自建别墅时需求留意的风水
?在别墅选择制作的时分开始就需求本人选好一块地方也即是地皮来制作别墅，但是选址的时分最佳是也能够遵循别墅选址风水，这样能够是的别墅的居住者将来会获取不小的一个好处。
?别墅选址最佳是能够以免别墅制作正对着十字路口这样的一个地方，这样固然能够是的本人家庭成员出行大概外出游玩利便但是这样却在无形之中触犯了别墅选址风水中的一个很大的禁忌，这样恒久的下去大概会使得别墅的居住者感觉到常常的精神不振并且留意力分散易疲劳等少许情况的发现，还大概会是的居住者的运势相抵很的快，紧张的时分还大概会发现破财的一个大概，所以需求特别的留意好这个方面。
?别墅选址的时分最佳是能够以免少许山谷口，往往在山谷口上头确立别墅能够是的别墅有着不小的风在炎天很的风凉，但是这样却在风水中触犯了风水中的禁忌是很的不好的，这样的布局制作如果恒久的下去大概会是的别墅中的居住者运势受到很大的一个搅扰，紧张的大概会是的居住者的各项运势低落。需求多多的去留意好这方面的情况。
?购买别墅时需求留意的风水
?购买别墅的时分最佳是能够当今周围来踩点看看周围的情况，也即是说别墅的方位宜正。
?在别墅周围多多走动的时分需求多多的留意朝别墅吹过来的风，如果风吹过来让你感觉到很的柔和，辣么表示着此别墅能够聚气对家人和居住者都会有不小的好处，如果风刮得很猛大概让你的皮肤疼痛辣么这样的别墅在装修的时分最佳是能够想办法使得风柔和起来，不然很无益于别墅的聚气大概造成破财等康健方面疑问。
?在别墅中特别是在城郊大概乡村确立别墅大概选购别墅的时分特别留意，最佳是选购别墅后背有山的那一幢别墅，这样的别墅寓意着本人家庭和奇迹背后都有背景办事能够很有自信并且有利于奇迹开展。
?别墅不要确立在巷子最里面和正对十字路口的穿插处，这样的别墅永远的居住下去会使得居住的人运势和康健都造成一定的影响，并且大概会使得恒久居住的人康健状况发现疑问还大概财运方面面对着破财的凶险，所以需求多多的留意别墅的选址。
?选择别墅的禁忌
?好的别墅风水必需具有的三大要素：绿地、阳光及水，也正是当代人居住情况基本请求。但别墅的选择区别于一般家宅住房，它与周围的情况有特别紧密关联，同时受到大自然山水的影响很大，所以在选择别墅时应该特别留意周围情况以及形式怪异的别墅对家居风水影响最大。
?1、有前无后的别墅
在选择别墅时应该特别留意独体别墅是否有后门，后门除了安全上的考虑之外，在风水学中，住宅就犹如人身体，既有纳气之流派，也要有排泄之通道。如果没有后门的别墅，就犹如污浊之气得不到排挤，从而导致清爽的气息无法进入。即是人的推陈出新同样，久居下来，怎会能有好结果？?
2、禁忌选择在山端之下如果别墅是建在山端下与平地相交接的山崖下，同时有山谷瀑布及河流过往，表面看去风景非常好，但即是不理智的选择，因为有些地方隐藏着泥石流或山崩的凶险。
?3、禁忌选择风大的区域
大风轻易使家财旺气吹散，无益于家宅运势，应该选择适宜柔风，阵阵清风才会送爽。?
4、禁忌选择在闹市区大城市里的闹市区本就不适合人们居住，因为闹市区交通比较混乱，一天到晚都有汽车有害的尾气污染和各种噪声的影响，不适合一般人作为居家之所，长住下来会对人身心产生不利的影响。作为别墅，更要避开这一点，因为在闹市区，别墅引以为傲的景观便成了期望。
?5、忌异形衡宇
衡宇的形状也是属于住宅的天赋成分，这些成分影响着住宅的通风、采光、纳气、排污等，进而对住宅主人的生活、奇迹、学习以及康健等产生影响。关于造型很神奇，是为异型的衡宇，这样的屋子对住户来说并不是非常好的风水。6、忌一楼独高
如果家宅周围都是无依无靠的独立家屋，则楼屋越高，孤立的情形越紧张。一楼独高，其他楼都低，并不适合。7、忌大门低矮
8、忌屋顶圆透9、忌下坡
10、忌反光冲射当代建筑中，多采用反光玻璃，视觉上确凿很美观，却产生了一种的无形的污染，永远受到此污染会使人心境焦躁不安。
11、忌楼顶尖塔12、忌阳光不及
阳光和气氛是建筑风水最不可缺的，如果阳光不及，往往会阴暗潮湿，令人心境压制抑郁。
别墅选址风水有哪些要素有哪些疑问需求讲究的吗
需求惹起留意的是：宿舍、衡宇装修、家具用品，色调要淡、嫩，不能太老气。淡、嫩，显得室内、衡宇亮堂阳气；老，显得室内、衡宇阴沉灰暗。（穿衣服色调要老，显得人沉稳、老练、有阅历）衡宇表里要尽大概不要留下各种大小和细小孔洞、死角、隔层和裂缝，不利便卫生，会给各种大小动物和虫豸留下生长、隐藏的地方；但凡将要收场生命的各种大小动物和虫豸，特地向最漆黑的死角、孔洞、隔层或细小孔洞和裂缝中隐藏，久而久之，病毒、细菌兹生，隐患极多；这也能够是古代撒布下来的邪气、秽气和妖精作怪的凶宅的实在原因！珍藏和保存本身尸体是一切生命现象保护生命的本质和天性；各种大小邻近殒命佩戴病毒的动物和邻近殒命佩戴病毒的虫豸也有保护生命的天性，邻近殒命，隐藏到各种大小或细小孔洞、死角、隔层和裂缝中保存本身的尸体；是不可喧闹的事实。到处是孔洞、裂缝、夹层，卫生不便，久后定出“魔鬼”。从风水上讲家里来了只蟾蜍好不好？——介绍你家有你没有留意到的小虫子，蟾蜍顺着小虫子的气息来到你家的。用当代人的眼力头脑是件好事，它彰着报告你，要留意卫生，防止小虫子爬动传布细菌和病毒，会对人的身体健不利。用古代人的眼力思考不利，古人不会想到小虫子会传布病毒和细菌，一但有某种身体不适，只会想到某日有蟾蜍到家，定是它为妖作怪！
蛇死在坟上有什么先兆？——应认为是优良风水宝地的见证。所有生命都有保护生命，珍藏尸体的本能；邻近殒命，都会本能地寻找自我归属地，也即是寻找能非常好保存尸体的优良风水宝地。蛇有灵感（用当代人的解说，低等动物第六感到发达；第六感到，也即是细胞感到），邻近殒命都会选择它们自认为优良的地段隐藏尸体。请留意，越是风水宝地，生物、微生越多。关健是要控制，不能让其泛滥。
实用、利便、舒服、安全、卫生、美观即是好风水，这是风水总纲，最基本的总准则，是基础，在此基础上才能够进一步探讨更深层次的风水。用这些规范去衡量，即实在，又便于控制。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面解释。当代小区成套的房户是按实用、利便、舒服、安全、卫生、美观的理念构想、设计、修建，就只能按这种构想、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是驴唇不对马嘴。如何选择、购置衡宇，以各人的心向为主。心向最紧张的标记即是“喜好”。各人喜好不同，喜好即是好风水。不喜好，走到哪个地方，心境就压制，乃至不舒服，这样的地方再好也是他人的好地方，不是本家儿需求的好风水。上班族以选交通利便为主，照顾小孩上学，以选黉舍近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物利便，以选靠近阛阓为主。
客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？————-好看，美观必吉利；惟有相反才不吉利。任何数字在现实都能够找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神天下和开展趋向意义有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同头脑方法未来的结果势必是多种。什么是最佳的风水？——最佳的风水即是心态平均；无贪、无欲、无期望、无意外企求即是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂衡宇疑问的大神进？——养孩子必定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边情况。这二者相反相成，定然影响到孩子的身心成长。风水即是精确选择居住地形。本人在上百处遗迹中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用业绩象特征，应彰着有一定的罗盘文化含义，但基本是一票反对，是地形和条件范围，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件短缺，风水理气、罗盘用事犹如儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、利便、舒服、安全、卫生、美观即是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有利”的结论。过去许多地段无法建房，当今有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造衡宇，优质的建筑质料克服了劣质地形的范围。木头、泥土、纸糊窗、提水汲水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来空前绝后的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水汲水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低凹地段，衡宇不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷即是幽暗潮湿，通风条件差、潮湿而干涸性能差和气氛品质差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有大概使衡宇建筑向高处走，宏伟建筑成为大概，宏伟、高处彰着亮堂、通风干涸性能好。好比台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，当今有建材的优势，不但能够建房，而且从某些方面如亮堂、气氛通畅和防水灾性能的角度考虑，比凹地更好，更有利于人类的身心康健。
一个城市的风水优劣，不决意于某一狭小地段的自然风水，而决意于在整体自然地舆风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地舆风水、经济地舆风水和人文地舆风水。而其中政府即是最典型的政治风水特征。好比：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅贸易网点一项，河流对岸就有十几家在本地认为是最大的市肆，形成了一条小小的热烈市井。由于各种原因，乡级政府机构搬家到别处，那里登时发现了“骤冷”的状况，十几家最大市肆，在不到三个月的时间里，全部保持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功效基础，其影响才气带来的风水效应反差就能云云庞大，更何况更大的带有独立计划功效和财政功效的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也能够推论：决意一个城市风水的是那些在自然地舆风水基础上形成的政治地舆风水、经济地舆风水和人文地舆风水。政治地舆风水、经济地舆风水、人文地舆风水和自然地舆风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。城市，彰着在更大层度上已摆脱人类对自然地舆风水的依附。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网同样密布的道路，已到了无所不及的境界，形成了网页式的交通便当，不存在象古代对单纯水力的依附和行使的范围。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依附。云云等等，包含别的人为成分的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地舆风水的依附，也有力地证实科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生计的条件。第二是更优良的人类生计条件。第三、营利、生意，也即是选择生意上的优良条件。多用科学头脑头脑。好比：惠州嘉逸园风水如何？——回覆是：即是当代科技的看点，也即是当代科学技术的风水，好比：没有钢筋、水泥？能造辣么高的衡宇吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能知足人的生计、生活条件是关健。又好比：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回覆是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经由有妨碍今后空间再行使的大概（好比衡宇再造加高就存在障碍），另有一个管道技术性疑问（如管道技术性能不及，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种成分。别的意义层面上的风水影响不存在。多用当代科学思考更能介绍和说清疑问。风水的实质用当代汉语表达即是：缔造、选择具有更良好的生计条件、生计优势；合理行使自然客观条件和规律；符合规整、对称、必需、合理、舒服、实用、利便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，即是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质即是精确选择良好的自然条件，适应人类生计。不适合人类生计的地方，本人从见过的上百处遗迹中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的即是有利、利便、实用，是更好地适合人类生计和生活。用传统风水表面，切入当代建筑设计平台，只怕是盲人摸象，用当代高科技术设计表面切入传统风水平台应游刃有余。对风水要有精确认识：好比植物，能够净化气氛，美化情况，这些能激动人的身心康健，也即是植物有旺风水好处。身体康健，精力充佩，能挣大钱，不需求花消医药费用，也即是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能介绍疑问。好比高层气氛好，卫生好，这是要紧的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在别的需求留意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，当代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称表面为主。当代建筑，以实用、功效为主。二者基础不同。打个比方，在传统陈腐建筑基础上开展起来的陈腐风水表面基础，就象老式马车驾驶技术，能用于引导驾驶当代汽车吗？古代以自然风水为主，当代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回覆是：利便、舒服、卫生、安全即是好风水。反之即是坏风水。
又如：过门砖断裂影响风水吗?——回覆是：惹起衡宇牢靠性变更和布局性损害，就会影响到衡宇风水。衡宇的风水，开始即是衡宇的实用性、耐用性和安全性，也即是衡宇的使用寿命。阳台前放消防水箱会影响风水吗？——但凡对人类社会有利的事情，不会影响风水；惟有对人类社会无益的事情，乃至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各种活动，是对衡宇安全起保驾好处的，不大概会妨碍风水，是有利于风水。
用规整、对称、必需、合理、舒服、实用、利便、有利、安全、美观、卫生的规范去划分评估考量各种事物。符合规整、对称、必需、合理、舒服、实用、利便、有利、安全、美观、卫生，即是好风水。相反，就会赖事，即是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必需、合理、舒服、实用、利便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必需是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回覆是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场能够临机发扬。正直的道理为：合理、美观、实用、利便、安全是正直道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门摆布侧哪个地位？——以利便、实用为准。如果左边实用、利便就安左边，右侧实用、利便就安右侧。如果门关安上不利便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找繁难。但凡不利便、不实用、碍手碍脚、自找繁难的事物，都是风水大忌。规整：规整的含义是：合理谋划布局，在复杂中见精神。即是要有同一整洁规范规范，整洁划一，不能七零八乱。当代城市和屯子中，那些混乱建筑，相互对消，相互冲突，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，何处存在更多贫弱和贫困。如：我家原来是东大门，当今改成南大门，但是西边局面高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回覆是：地形不整洁、不规范。要对地形进行须要整理，使下雨流水规范有序。当今的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水云云，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由衡宇的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也即是人道要有主心骨，不能是懵懂苍蝇。传统风实在即是对称表面，是受自然和人体美的启发而确立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体实在是一不规律的凹凸形体，但人体有一要紧美学特征即是摆布对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心即是：摆布对称，前后对称，在对称中求取平均。必需：一、是指这些布局和设置必需求，不是有余，是不可缺少的布局和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些布局和设置，是人类必需，服务于人类。两把这些布局和设置换地位也不适合，也就说，必需是这样。好比，铺双席，为什么要铺双席？需求、必需、实用、舒服、喜好、欣赏，风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回覆是：此类疑问以是否需求、必需作为衡量风水优劣的规范。家中磨砂玻璃是家中衡宇和家具的须要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢靠、安全，不影响风水。惟有磨砂玻璃不是家中衡宇和家具的须要配置构件，是有余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢靠、不安全，才会影响风水。实用：好比窗户只能在何处，采光效果好，即是好风水。放别的别的地位采光效果差，或根本就不采光，实在即是坏风水。又如：打井水井地位选取，用风水理气的方法地位选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全落空意义，所以打井必需开始选择保证能出水的地位，这即是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用代价。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有天子的钱都找来挂上也不解决疑问。在这个疑问上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个天子的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好?回覆是：物品能放在它应该放的地方，必定最佳。卧室内放个浴桶，必定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只有不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也能够放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一面封玻璃，一面安装玻璃门，讨教巨匠，封那边，留那边做门好？——回覆是：我不在现场，不能必定回覆，只能准则回覆：一、利便出入。两凭据衡宇空间和衡宇用途(也即是根椐衡宇筹办做什么），本着合理行使空间、利便实用的准则，二者综合考虑门安装那一面。
最后关于什么叫风水？还能够从别的不同的方向去理解和定义：为了不凶险失利、受灾确本家儿的自尊心，为了不往失利、受灾确本家儿的伤口上撒盐，为了不往失利、受灾确本家儿的心头上扎针，赐与这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。许多彰着是主观失误造成的悲剧，许多彰着是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对本家儿的心理是一种再次凶险，而悲剧本家儿往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，即是客观外界中找不到原因，也能够从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，实在也即是诱导本家儿找一找合理“下台阶”的来由，排遣本家儿心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方法，从客观上评估，也能够起到一定层度的对某种心理释怀的好处，但从风水学开展的角度论，具有极大的负面悲观好处，紧张妨碍、搅扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失利。
为了将主观责任归咎于客观，风水术又能够称为“地痞无奈术”。如彰着是贪污受贿而得罪，风水术能够定义为“财星犯刑冲而带天罗”；彰着是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，本家儿“无过”，而是风水“失足”。这种把主观责任导演归咎于客观，其有利方面能够从客观上起到缓解思想包袱、知足某种虚荣心的好处；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向别的方向推卸，这也正是风水术的最大坏处、毛病和软肋。由此又遐想到别的别的场景。一个天高气爽的秋天，一名可爱的母亲带着本人可爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲快将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的尘埃，而后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位可爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。因而那位可爱的母亲带着可爱的宝贝回家找锄头去了。这即是风水的某些作法的实在写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南，西北方十米内有口井中间有条路，这口井影响祖坟吗？——关于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，坟场西北十米远有井必定风水有影响。原因是关于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的地位，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像必定目不忍睹。关于平民庶民来说，坟场那怕隔两三米有井或无井都无所谓，因为平民庶民不怕掉入万世不竭的无底深渊，也历来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民庶民本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，所以再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最佳去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才气感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无火食，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生计；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根抽芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那惟有水；当今的那些大沙漠，只有水源蓄藏到达一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔区域，高原反应紧张，呼吸困难，就会想到，低海拔区域的气氛是何等的宜人，也就会想到气氛——即风的存在是何等的伟大。
风水，也即是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，番邦人有番邦人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，番邦人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于番邦人就没有特定禁忌。禁忌的原由是由多方面的成分形成，原由于习俗，原由于对某一事项的看法，原由于对某些动植物的忌讳，原由于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，好比由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”即是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；血色化煞，是源于某些动物对血色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方神仙天下，西方是人的殒命归属地”等等。“西方是人的殒命归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳同样光辉，归属于西方神仙天下。别的附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪即是典型的由神话传说而撒布；源于酷暑难过，西晒房就有许多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……云云等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视线能见到的尖、角、独竖、穿插、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然即是犯“煞”犯“邪”的什物例证。不管过去或是当今，门、窗外视线能见的尖、角、独竖、穿插、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征必定十分轻易，人们在最困难的时候，找到了一两件不属于本身主观而属于客观存在的危害物，心中的平均、舒服感是必定有的。禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕时代要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现实实例为证；但不代表在外定做衣柜都不能够，定做后不登时搬入家中是能够的。有这类禁例，要区别看待，理智处理，用当代科学常识和日常生活常识去思考和解释更合理。
